٢١٥٢ ـ الربيع بن عون بن خارجة بن حذافة بن غانم بن عامر
ابن عبد الله بن عبيد بن عويج ، ويقال غانم بن عبيد الله
ابن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب
ابن لؤي العدوي المصري
حدّث عن سعيد بن المسيّب قوله.
روى عنه : جعفر بن ربيعة.
ووفد على الوليد بن يزيد.
كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العباس بن علي ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن ، ثم حدّثني أبو بكر محمّد ، قالا : أنا أبو بكر الباطرقاني ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، قال : وأنبأني أبو عمرو بن مندة ، عن أبيه أبي عبد الله ، نا أبو سعيد بن يونس ، حدّثني أبو بكر علاثة بن محمّد بن عمرو بن خلف ، حدّثني أبي ، عن جدي ، حدّثني ابن لهيعة ، عن جعفر بن ربيعة ، عن الربيع بن عون ، قال : سألت سعيد بن المسيّب عن الرجل يكره على اليمين فقال : لا حنث عليه.
قال لنا أبو سعيد بن يونس : لم يتابع عمرو بن خالد على هذا الحديث ، وقال لنا أبو سعيد الربيع بن عون بن خارجة بن حذافة العدوي ، وكان في النفر الذين خرجوا ببيعة أهل مصر إلى الوليد بن يزيد ، روى عنه جعفر بن ربيعة.
٢١٥٣ ـ الربيع بن محمّد بن عيسى
أبو الفضل الكندي اللّاذقي (١)
حدّث بدمشق وغيرها عن أبي عثمان سعيد بن شبيب الطّرسوسي ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وأبي سعيد بشر بن إبراهيم القرشي ، ويوسف بن شعيب ، وأبي الطاهر موسى بن محمّد بن عطاء الموقّري (٢) المعروف بالمقدسي ، ومحمّد بن يزيد السّكوني.
روى عنه : أبو عبد الرّحمن النّسائي ، ومحمّد بن المسيّب الأرغياني ، وأبو
__________________
(١) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١٤٩ وبالأصل اللادقي بالدال المهملة والصواب ما أثبت بالذال المعجمة ، نسبة إلى اللاذقية بلدة على ساحل بحر الشام (الأنساب).
(٢) لم يثبت السمعاني هذه النسبة ، وفي معجم أنها نسبة إلى موقر موضع بنواحي البلقاء من نواحي دمشق.