عبد ربه ، قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنه لم يبق من الدنيا إلّا بلاء وفتنة» [٤١٨٧].

٢١٤٩ ـ الربيع بن عبد السلام

أبو الجهم الأزدي

من أنفسهم.

كان على حسبة دمشق ، وكانت له بها دار بنواحي باب كيسان ، له ذكر.

٢١٥٠ ـ الربيع بن عروة ، ويقال : ابن عرعرة ـ الحرشي

ذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتّاب أمراء دمشق في ولاية يزيد بن الوليد الناقص.

٢١٥١ ـ الربيع بن عمرو بن الربيع

أبو القاسم الكلبي الحمصي ثم الدمشقي

حدّث عن أبي علي بن شعيب الأنصاري.

روى عنه : أبو بكر محمد بن الحسين بن الحربي المقرئ.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد ، نا نصر بن إبراهيم ، أنا أبو سعيد عبد الكريم بن علي بن أبي نصر القزويني ، قراءة عليه ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين (١) بن الحربي الحمصي ، نا أبو القاسم الربيع بن عمرو الحمصي قراءة عليه ، نا أبو علي محمّد بن هارون بن شعيب الأنصاري ، حدّثني أحمد بن محمّد التميمي ، نا عبد الوارث بن الحسن بن عمر القرشي البيساني (٢) ، نا آدم بن أبي إياس ، نا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، قال : أقبل قوم من اليهود ، فأتوا عليا رضي‌الله‌عنه فقالوا : يا أبا الحسن صف لنا ابن عمك ـ يعنون رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ فقال علي : لم يكن حبيبي محمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالطويل الذاهب ولا القصير المتردد (٣) ، كان فوق الربعة ، أبيض

__________________

(١) بالأصل : «محمد بن الحربي بن الحسين الحمصي» وقد مرّ في أوّل الترجمة.

(٢) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى بيسان من بلاد الغور من الأردن بين الشام وفلسطين ، ذكره السمعاني.

(٣) يعني قد تردد خلقه بعضه على بعض ، فهو مجتمع ، ليس بسبط الخلق.