عيسى بن الشبيب (١) التغلبيّ في أهل دومة وحرستا (٢) ، فدخلوا من باب توما وأقبل حميد بن حبيب اللّخمي في أهل دير المرّان والأرزة وسطرا (٣) فدخلوا من باب الفراديس ، وأقبل النّضر بن عمر الجرشي في أهل الجرش ، وأهل الحديثة ودير زكّا (٤) فدخلوا من باب [الشرقي ، وأقبل ربعي بن هاشم الحارثي في الجماعة من بني عذرة وسلامان ، فدخلوا من باب](٥) توما ودخل جهينة ومن والاهم (٦) مع طلحة بن سعيد ، فقال بعض القوم (٧) :
فجاءتهم أنصارهم حين أصبحوا |
|
سكاسكها أهل البيوت الصّنادد |
وكلب فجاءوهم بخيل وعدّة |
|
من البيض والأبدان ثمّ السواعد |
فأكرم بهم أحياء وأنصار سنّة |
|
هم منعوا حرماتها كل جاحد |
وجاءتهم شعبان والأزد شرّعا |
|
وعبس ولخم (٨) بين حام وزائد |
وغسّان والحيّان قيس وتغلب (٩) |
|
وأحجب عنها كل وان وزاهد |
فما أصبحوا إلّا وهم أهل ملكها |
|
قد استوثقوا من كلّ عات ومارد |
__________________
(١) بدون نقط بالأصل ، والمثبت عن الطبري.
(٢) بالأصل : وحرسنا ، بالنون ، والصواب ما أثبت ، ومضى التعريف بها.
(٣) من قرى دمشق (ياقوت).
(٤) بفتح أوله وتشديد الكاف مقصور ، قرية بغوطة دمشق.
(٥) ما بين معكوفتين زيادة عن تاريخ الطبري.
(٦) بالأصل : «ولاهم» والمثبت عن الطبري.
(٧) الأبيات في تاريخ الطبري ٧ / ٢٤٢ بدون نسبة.
(٨) بالأصل : ونجم ، والصواب عن الطبري.
(٩) بالأصل : وثعلب ، والمثبت عن الطبري.