أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، ثنا أبو بكر الصفار ، أنا أحمد بن علي الحافظ ، أنا محمّد بن محمّد الحاكم ، قال : أبو سعد ، ويقال أبو سعيد روح بن جناح القرشي مولى الوليد بن عبد الملك ، عن مجاهد بن جبر ، والزهري ، وسليمان بن الجهم ، لا يتابع في حديثه ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ومحمّد بن شعيب بن شابور ، حديثه ليس بالقائم ، وذكر حديثه في البيت المعمور ، ثم قال : هذا حديث منكر لا أعلم له أصلا من حديث أبي هريرة ، ولا من حديث سعيد بن المسيّب ، ولا من حديث الزهري (١).
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، نا عبد العزيز بن أحمد ، نا عبد الغفار بن عبد الواحد بن محمّد ، أنا محمّد بن الحسين بن بقاء ، نا جدي عبد الغني سعيد ، قال في أوهام الحاكم في المدخل قال : ومن ذلك أنه كنّى روح بن جناح بأبي سعيد ، وإنما هو أبو سعد بحذف الياء.
أخبرنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد ، أنا أبو بكر القاسم بن عيسى القصار ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب السعدي ، قال : روح بن جناح ذكر عن الزهري حديثا معضلا فيه ذكر البيت المعمور ، فإن كان قال : سمعت الزهري أرجئ (٢) ونظر في أمره (٣).
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد (٤) ، قال : سمعت [ابن](٥) حماد يقول : قال السعدي : روح بن جناح ذكر عن الزهري حديثا معضلا في البيت المعمور.
قال ابن عدي (٦) : روح بن جناح شامي دمشقي ، يكنى أبو سعد ، وذكر له أحاديث ، ثم قال (٧) : ولروح غير ما ذكرت من الحديث قليل ، وعامة حديثه ما ذكرت ، وربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي [بها](٨) غيره وهو ممن يكتب حديثه.
__________________
(١) انظر تهذيب التهذيب ٢ / ١٧٢.
(٢) بالأصل : «أرحى» والمثبت عن تهذيب التهذيب.
(٣) الخبر في تهذيب التهذيب ٢ / ١٧٢.
(٤) الكامل لابن عدي ٣ / ١٤٤.
(٥) زيادة لازمة عن ابن عدي.
(٦) الكامل لابن عدي ٣ / ١٤٤.
(٧) المصدر نفسه ص ١٤٦.
(٨) زيادة لازمة عن ابن عدي.