عبد العزيز الزهري ، عن الحكم بن القاسم ، عن عبد الرّحمن بن أبي سفيان بن حويطب والد أبي بكر ، لا عن أبي بكر هذه الحكاية بطولها وسيأتي إن شاء الله.

أنبأنا أبو الغنائم بن الزينبي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنبأ أبو الفضل الباقلاني ، وأبو الحسين بن الطّيّوري ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا عبد الوهاب بن محمّد ـ زاد الباقلاني : ومحمّد بن الحسن ، قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنبأ محمّد بن إسماعيل ، قال (١) : رباح بن عبد الرّحمن (٢) بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزّى ، روى عنه أبو ثفال وصدقة ، قال الأويسي : ثنا إبراهيم بن سعد قال : رأيت محمّد بن صفوان ، وأبا بكر بن عبد الرّحمن (٣) بن حويطب ، وأبا سعد ، وعثمان بن عمر ، ويحيى بن سعيد ، ومحمّد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم يقضون في مؤخر المسجد. هو من بني عامر بن لؤي القرشي حجازي.

كذا قال ، وراه غيره عن البخاري وابن سعد أصح.

أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن بيري (٤) ـ إجازة ـ أنا أبو عبد الله محمّد بن الحسين بن محمّد الزّعفراني ، نا ابن أبي خيثمة ، أنا علي بن محمّد السمري ، قال : وعزل إبراهيم بن هشام وولي المدينة خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحاكم بن أبي العاص ، فاستقضى أبا بكر بن حويطب العامري ـ عامر بن لؤي ـ ثم عزله واستقضى محمّد بن صفوان الجمحي.

وذكر سعيد بن كثير بن عفير : أن رباح بن أبي بكر بن عبد الرّحمن قتل مع بني أمية بنهر أبي فطرس (٥) في سنة اثنتين وثلاثين ومائة (٦).

__________________

(١) ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ٢٧٣.

(٢) التاريخ الكبير ٢ / ١ / ٣١٤.

(٣) «عبد الرحمن» مكررة بالأصل ، والمثبت يوافق عبارة البخاري.

(٤) مهملة بدون نقط ، والصواب عن م وضبط ، وقد مرّ.

(٥) بالأصل «قطرس» بالقاف ، وفي تهذيب التهذيب : «بطرس» والصواب ما أثبت عن معجم البلدان ، وهو موضع قرب الرملة من أرض فلسطين على اثني عشر ميلا من الرملة. به كانت وقعة عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس مع بني أمية فقتلهم سنة ١٣٢.

(٦) في تهذيب التهذيب : سنة ١٣٣ وبالأصل «اثنين» والصواب ما أثبت.