حيّوية ، أنا أحمد (١) بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد (٢) ، نا الفضل بن دكين ، نا عبد الله بن عمرو بن مرّة ، قال : سمعت عنترة قال : أخبرني زاذان أنه دخل على عبد الله وقد سبقه الناس بالمجلس فقال له : أديت أصحابك الخير (٣) ، فقال له : ادنه فاجلسني إلى جنبه.
أنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ح.
وأنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا عثمان بن عمرو بن محمّد بن المنتاب ، قالا : حدّثنا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا عيسى بن يونس ، عن هارون بن عنبرة ، عن عبد الله بن السائب ، نا زاذان أبو عمر قال : دخلت على عبد الله بن مسعود ، فوجدت أصحاب الخزّ واليمنة (٤) قد سبقوني إلى المجلس ـ وقال ابن حيّوية : المجالس ـ فناديته يا عبد الله ـ زاد بن حيّوية : بن مسعود ، وقالا : ـ من أجل أني رجل أعجمي أقصيتني وأدنيت هؤلاء؟ [قال :] ادن. وقال ابن حيّوية : ادنه ـ فدنوت ـ زاد ابن المنتاب منه وقالا : ـ حتى ما كان بيني وبينه جليس ، فسمعته يقول : يؤخذ بيد العبد والأمة يوم القيامة فينصب ـ وقال ابن حيّوية : فينصبان ـ على رءوس الأولين والآخرين ، ثم ينادي مناد : هذا فلان بن فلان ، فمن كان له قبله حق فليأت إلى حقه ، فتفرح المرأة أن يدور لها الحق على أبيها ـ زاد ابن المنتاب : أو ابنها أو ـ وزاد ابن حيّوية : على وقال ـ أخيها أو زوجها ثم قرأ عبد الله : (فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ)(٥) فيقول الرب تبارك وتعالى : ائت هؤلاء حقوقهم ، فيقول : يا رب من أين أوتيهم؟ فيقول للملائكة : خذوا من أعمالهم الصالحة وأعطوا كل إنسان بقدر ماله ، فإن كان وليا ـ وقال ابن حيّوية : فإن يكن كان وليا ـ لله عزوجل فضلت له مثقال حبة من خردل ، ضاعفها الله له حتى يدخل الجنة ـ وقال ابن حيّوية : حتى يدخله به الجنة ـ ثم قرأ عبد الله ـ زاد ابن المنتاب : (إِنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ ، وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها) ـ ثم اتفقا فقالا : ـ (وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً
__________________
(١) بالأصل وم : «محمد» والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.
(٢) طبقات ابن سعد ٦ / ١٧٨.
(٣) في طبقات ابن سعد : «فقال له : أدنيت أصحاب الخزّ» وهي أظهر.
(٤) كذا ، وفي مختصر ابن منظور ٨ / ٣٧٢ «اليمنية» وهي برود منسوبة لليمن وبدون إعجام في م.
(٥) سورة المؤمنون ، الآية : ١٠١.