أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان ينهى عنهما ، رواه ابن وهب عن يونس ، عن الزّهري ، فقال : حدّثني درّاج ، وهو وهم.

أخبرناه أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة بن يحيى (١) بن عبد الله التجيبي (٢) ، أنا ابن وهب ، نا يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، قال : حدّثني درّاج أن علي بن أبي طالب سبّح بعد العصر ركعتين في طريق مكة ، فدعاه عمر فتغيظ عليه ثم قال : أما والله لقد علمت أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان ينهى عنها ، ورواه الليث ، عن يونس فقال : ابن درّاج.

أخبرناه أبو محمّد السّلمي ، ثنا عبد العزيز التميمي ، أنبأ تمام بن محمّد ، وأبو محمّد عبد الرّحمن بن عثمان ، قالا : أنبأ أبو الحسن بن حذلم ، نا أبو زرعة ، نا أبو صالح ، حدّثني الليث قال : حدّثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدّثني ابن درّاج ، عن عمر مثل ذلك ، كذا قال ، ولم يذكر ابن محيريز ، ورواه يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شهاب ، فأدخل بينه وبين ربيعة ابن محيريز.

أخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأ أبو حامد أحمد بن الحسن ، أنا أبو سعيد بن حمدون ، أنا أبو حامد بن الشرقي ، نا محمّد بن يحيى الذّهلي ، نا أبو صالح ، حدّثني الليث [حدثني](٣) يزيد بن أبي حبيب أن ابن شهاب كتب يذكر أن ابن محيريز أخبره عن ربيعة (٤) بن درّاج ، أخبره أن عمر بن الخطاب سافر فصلّى العصر ركعتين بطريق مكة ثم التفت فرأى علي بن أبي طالب يسبّح بعدهما فتغيظ عليه ثم قال : والله لقد علمت أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان ينهى عنهما.

وأخبرناه أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، ثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأ أبو القاسم البجلي ، وأبو محمّد بن أبي نصر التميمي ، قالا : أنا أبو الحسن بن حذلم ، نا أبو

__________________

(١) غير مقروءة ، والصواب ما أثبت عن م.

(٢) إعجامها مضطرب واللفظة غير واضحة والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة حرملة في سير الأعلام ١١ / ٣٨٩ وتقرأ في م : البحتي.

(٣) زيادة لازمة للإيضاح عن م.

(٤) بالأصل : «عن ابن ربيعة» حذفنا «ابن» لتتفق العبارة مع عبارة م.