أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو محمّد بن بالويه ، وأبو الحسن بن السّقّا ، قالا : نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا عباس بن محمّد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حدّثنا يحيى بن سعيد الأموي عن معروف بن خرّبوذ (١) قال : قال إسماعيل بن أمية : ما قال سعيد بن العاص شعرا قط إلّا بيتا واحدا :

قال : وسمعت يحيى يقول : قال سعيد بن العاص :

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الغنائم حمزة بن علي بن محمّد بن عثمان ، وأبو منصور محمّد بن محمّد بن أحمد ، قالا : أنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان القصاري ، نا جعفر بن محمّد بن نصير ، نا أبو العباس أحمد بن محمّد بن مسروق ، حدّثني عبد الله بن الحارث المروزي ، أخبرني محمّد بن موسى المقرئ بمكة ، قال :

لما ولي سعيد بن العاص الكوفة أتته هند بنت النعمان مترهبة معها جوار قد ترهّبن ولبسن المسوح ، فاستأذنت ، فأذن لها ، فدخلت فأجلسها على فرشه ، وكلمته في حاجات لها ، فقضاها ، فلما قامت قالت : أصلح الله الأمير ألا أحييك بكلمات كانت الملوك تحيى بهن قبلك؟ قال سعيد : بلى ، قالت : لا جعل الله لك إلى لئيم حاجة ، ولا زالت المنّة لك في أعناق الكرام. وإذا أزال عن كريمة نعمة. فجعلك الله سببا (٢) في ردّها إليه.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو (٣) جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير قال : وحدّثني محمّد بن هلال ، حدّثني عبد الله بن مصعب ، عن عمر بن مصعب بن الزبير

__________________

(١) بالأصل خربود ، والمثبت والضبط بفتح المعجمة وتشديد الراء وسكونها ثم موحدة مضمومة وواو ساكنة وذال معجمة (تقريب التهذيب).

(٢) تقرأ بالأصل : «نسيا لردها» وصوبنا العبارة عن مختصر ابن منظور ٩ / ٣١٦ وفي م : سببا لردها إليه.

(٣) سقطت من الأصل واستدركت على هامشه وبجانبها كلمة صح.