علي بن هبة الله بن عبد السّلام ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني (١) ، أنا أبو القاسم بن حبابة (٢) ، نا عبد الله بن محمّد ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «على كل مسلم صدقة» ، قالوا : يا رسول الله إن لم يجد؟ قال : «يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدّق» ، قالوا : أريت (٣) إن لم يستطع ـ أو لم يفعل؟ ـ قال : «يعين ذا الحاجة ، والملهوف» ، قال : أرأيت إن لم يفعل ، قال : «يأمر بالمعروف ـ أو بالخير» ـ قالوا : أرأيت إن لم يفعل ، قال : «يمسك عن الشر ، فإنها له صدقة» [٤٧٥٨].
أخبرنا أبو العز بن كادش (٤) ، وأبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، قالا : أنا أبو محمّد الجوهري ـ قراءة ـ وقال ابن كادش (٥) ـ إملاء وقراءة ـ أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن كيسان النحوي ، نا يوسف بن يعقوب القاضي ، نا عمرو بن مرزوق ، نا شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إن على كل مسلم صدقة» قالوا : يا رسول الله أرأيت إن لم يجد ، قال : «فيعمل بيديه ويأكل ويتصدّق» ، قالوا : يا رسول الله أرأيت إن لم يستطع ، قال : «يعن ذا الحاجة الملهوف» (٦) قالوا : أرأيت إن لم يستطع ، قال : «يأمر بالمعروف» قالوا : أرأيت إن لم يفعل ، قال : «يحبس نفسه عن الشر ، فإنها له صدقة» [٤٧٥٩].
أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، أنا يوسف بن رباح ، أنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، نا محمّد بن أحمد بن حمّاد ، نا معاوية بن صالح ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل الكوفة سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا الحسن بن محمّد بن
__________________
(١) بالأصل «الصيرفيني» خطأ ، والصواب ما أثبت عن م ، نسبة إلى صريفين ، وقد مضى التعريف به قريبا.
(٢) قوله «بن حبابة» اللفظتان غير واضحتين بالأصل والصواب ما أثبت عن م وقياسا إلى أسانيد مماثلة.
(٣) كذا ، ولعل الصواب : «أرأيت» وسترد في السطر التالي صوابا.
(٤) تقرأ بالأصل : كارش بالراء خطأ والصواب ما أثبت عن م ، انظر فهارس المطبوعة المجلدة العاشرة ص ٢٥ و٣١ واسمه أحمد بن عبيد الله بن محمّد السلمي العكبري.
(٥) تقرأ بالأصل : كارش بالراء خطأ والصواب ما أثبت عن م ، انظر فهارس المطبوعة المجلدة العاشرة ص ٢٥ و٣١ واسمه أحمد بن عبيد الله بن محمّد السلمي العكبري.
(٦) بالأصل «اللهوف» والمثبت عن م.