أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو القاسم التّنوخي ، أنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزّينبي ، نا الحسن بن علوية القطان ، أنا عبّاد بن موسى الختّلي ، نا إسماعيل بن عياش ، حدّثني سعيد بن يوسف الرّحبي ، عن يحيى بن أبي كثير اليمامي.

ح وأخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد بن محمّد بن حيان ، وأبو بكر عبد الجبار بن محمّد بن أبي صالح الصوفيان وأبو القاسم عبد الكريم الكاتب ، وأبو عبد الرحمن أحمد الواعظ قالوا : أنا الحسن بن أحمد بن يحيى قالوا : أنا أبو الفضل محمّد بن عبيد الله بن محمّد الصّرّام (١) ، أنا القاضي أبو عمر محمّد بن الحسين بن محمّد البسطامي ، أنا أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرّقّي ، أنا الحسن بن عرفة ، أنا إسماعيل بن عياش ، أنا سعيد بن يوسف الرّحبي ، عن يحيى بن أبي كثير.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو الفوارس عبد الباقي بن محمّد بن عبد الباقي بن أبي الغبار قالا : أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، نا عبد الله بن محمّد قالا : نا خالد بن مرداس ، نا إسماعيل بن عياش ، عن سعيد بن يوسف الرّحبي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«ساووا بين أولادكم في العطية ، فلو كنت مفضّلا أحدا لفضّلت النساء» ، لفظهم سواء [٤٨٠٣].

ورواه الأوزاعي عن يحيى مرسلا.

أخبرناه أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي (٢) ، نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحرّاني ، حدّثني يحيى بن عبد الله البابلتّي (٣) ، نا الأوزاعي ، حدّثني يحيى بن أبي كثير قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

__________________

(١) سير الأعلام ١٨ / ٤٨٣.

والصرام ضبطت عن الأنساب نسبة إلى بيع الصرم ، وهو الجلد الذي ينعل به الخفاف.

(٢) بالأصل وم : «الخرقي» خطأ والصواب ما أثبت عن الأنساب ذكره وترجم له ، وهذه النسبة للبقال ببغداد ومن يبيع الأشياء التي تتعلق بالبزور والبقالين.

ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٣٦٩ وتاريخ بغداد ٧ / ٢٩٢.

(٣) ضبطت عن الأنساب.