رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصبغ بها ، فأنا أحبّ أن أصبغ بها ، وقالا : ـ وأمّا الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يهلّ حتى تنبعث به راحلته.

وأمّا حديث زيد عنه بذلك :

فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا أبو محمّد جعفر بن محمّد بن شاكر الصائغ ، نا أبو نعيم ، نا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عبيد بن جريج ، قال : قلت لابن عمر : يا أبا عبد الرحمن رأيتك تحب هذه النعال السّبتية وتستحب هذا الخلوق ولا تستلم من البيت إلّا هذين الركنين ، فقال : أمّا هذه النعال السّبتية فإني رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يلبسها ويتوضّأ فيها ، وأمّا الخلوق فإنه كان أحبّ الطّيب إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وما رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يستلم إلّا هذين الركنين.

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (١) قال عبيد بن جريج مولى بني تيم (٢) سمع أبا هريرة وابن عمر.

روى عنه سعيد المقبري ، وزيد بن أسلم ، وسليمان بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسئل أبو زرعة عن عبيد بن جريج؟ فقال : مدني (٣) ثقة.

٢٥٧٣ ـ سعيد بن يوسف الرّحبي (٤)

الأظهر أنه حمصي ، وقيل إنه صنعاني من صنعاء دمشق.

حدّث عن عبد الله بن بسر المازني ، ويحيى بن أبي كثير.

روى عنه إسماعيل بن عياش ، وابنه أبو فوارس (٥) مؤمّل بن سعيد بن يوسف.

__________________

(١) الجرح والتعديل ٥ / ٤٠٣ في باب عبيد.

(٢) كذا بالأصل هنا ، وفي الجرح والتعديل : تميم.

(٣) في الجرح والتعديل : «مديني» وكلاهما يصح ، نسبة إلى المدينة المنورة.

(٤) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ٣٤٧ وميزان الاعتدال ٢ / ١٦٣ وذكر السمعاني في الأنساب (الرحبي) بفتح الراء والحاء ، ابنه مؤمل وكنّاه أبا فراس ، وفيه أنه : من أهل الشام.

والرحبي نسبة إلى بني رحبة بطن من حمير وهو رحبة بن زرعة أخو سدد.

(٥) في الأنساب : فراس ، انظر الحاشية السابقة.