وكان من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ زاد عمر ـ وقدمائهم ـ أن في جهنم ألف واد. انتهى حديث ابن قانع ـ وزاد عمر : في كل واد سبعين (١) ألف شعب ، في كل شعب سبعون ألف دار ، في كل دار سبعون ألف بيت ، في كل بيت سبعون ألف شق ، في كل شق سبعون ألف ثعبان ، في كل ثعبان سبعون ألف عقرب ، لا ينتهي الكافر والمنافق حتى يواقع ذلك.

قال الخطيب : رواه غير عبد الباقي عن ابن عبد الجبار فقال : سفيان بن مجيب وهو أشبه بالصواب ، والله أعلم.

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو محمّد بن حمّاد ، نا أحمد بن عبد الجبار ، نا الهيثم بن خارجة ، نا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ، عن حجاج بن عبيد الثّمالي ، وكان قد رأى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وحج معه حجة الوداع قال : إنّ سفيان بن مجيب حدّثه وكان من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقدمائهم قال : إن في جهنم سبعة آلاف واد ، في كل واد سبعون ألف شعب ، في كل شعب سبعون ألف ثعبان ، وسبعون ألف عقرب لا ينتهي الكافر والمنافق حتى يواقع ذلك كله (٢).

روى غير الهيثم عن ابن عياش فقال نفير بن مجيب.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمّد بن ماهان ، أنا شجاع بن علي بن شجاع ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا محمّد بن إبراهيم بن مروان ، نا أحمد بن إبراهيم القرشي ، نا إسحاق بن إبراهيم الدمشقي ، عن إسماعيل بن عياش ، عن سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ، نا الحجاج بن عبد الله الثّمالي ، وكان قد رأى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أو حج معه حجة الوداع ـ أن نفير بن مجيب حدّثه وكان من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقدمائهم قال : إنّ في جهنم سبعين ألف واد ، لكل واد سبعون ألف شعب ، في كل شعب سبعون ألف دار ، في كل دار سبعون ألف عقرب لا ينتهي الكافر أو المنافق حتى يواقع ذلك كله.

قال ابن منده : رواه عمر بن الخطاب السّجستاني ، عن أبي اليمان الحكم بن

__________________

(١) كذا بالأصل ، وفي م : سبعون ، وهو الظاهر.

(٢) انظر الخبر في الإصابة ٢ / ٥٧.