وقال الحوشبي : ليس فقلتها في يوم فرأيت خيرا قال (١) فقلتها ... (٢).
إبراهيم بن محمّد بن سفيان ، ثنا أبو الحسين مسلم بن الحجّاج ، وحدّثني محمّد بن عبد الله بن (٣) من أهل سرف (٤)(٥) ، أنا إسحاق بن إبراهيم بن عيسى الطالقاني ، قال : قال عبد الله ـ يعني ابن المبارك ـ يا أبا إسحاق عن من هذا؟ قال : قلت : من حديث شهاب بن خراش ، قال : ثقة.
أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل بن محمّد بن الحسن الفارسي ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، ، أنبأ أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت علي بن خمشاد (٦) العدل يقول : سمعت محمّد بن شاذان يقول : سمعت أحمد بن سعيد بن صخر يقول : سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول : سألت ابن المبارك ، قلت : الحديث الذي يروي : من صلى عن أبويه؟ فقال : عمن [هذا؟ قلت هذا من حديث](٧) شهاب بن خراش ، فقال : ثقة عن من؟ «قلت : عن الحجّاج بن دينار قال : ثقة ، عن من](٨) [قلت : عن الحجاج بن دينار. قال : ثقة ، عمن] فقلت : عن النبي صلىاللهعليهوسلم [قال : إن بين](٩) الحجّاج بن دينار وبين النبي صلىاللهعليهوسلم مفازة تنقطع فيها أعناق الإبل.
ـ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ـ أنبأ أبو القاسم بن مندة. أنا أبو علي إجازة ، ح وأنا أبو طاهر [أنبأ علي بن محمّد](١٠) قالا : أنبأ أبو محمّد بن أبي [حاتم قال](١١).
__________________
(١) بياض بالأصل.
(٢) بياض بالأصل.
(٣) بياض بالأصل.
(٤) سرف بفتح أوله وكسر ثانيه وآخره فاء ، موضع على ستة أميال من مكة (ياقوت).
(٥) بياض بالأصل.
(٦) كذا ، يقال بالذال المعجمة ، ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٣٩٨.
(٧) بياض بالأصل. وما بين معكوفتين زيادة عن سير الأعلام ٨ / ٢٨٦ وتهذيب الكمال ط دار الفكر ٨ / ٤٠٢ وبالأصل : «من».
(٨) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن المصدرين السابقين.
(٩) بياض بالأصل ، وما بين معكوفتين زيادة عن المصدرين السابقين.
(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك قياسا إلى سند مماثل.
(١١) بياض بالأصل ، مقدار صفحة إلّا أربعة أسطر ، والزيادة منا للإيضاح. وانظر ما كتبه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٤ / ٣٦٢.