إسماعيل بن زكريا ، عن يزيد بن عبد الله.

ح قال : وأنا أبو بكر الجوزقي ، أنبأ أبو محمّد عمرو بن إسحاق بن إبراهيم الأسدي البخاري ، نا أبو علي بن محمّد البغدادي ، نا محمّد بن الصّبّاح بن الصّبّاح ، نا إسماعيل بن زكريا ، نا بريد (١) بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة فقال : «لقد أهلكتم الرجل أو قطعتم ظهر الرجل» [٥١٠١].

أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٢) ، حدّثني أبي ، أنا محمّد بن الصّباح.

ـ ح قال عبد الله : وسمعته أنا من محمّد بن الصّبّاح ، نا إسماعيل بن زكريا ، عن بريد (٣) ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه في المدحة فقال : «لقد أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل» [٥١٠٢].

أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، نا وأبو النجم السّيحي ، أنا أبو بكر الخطيب (٤) ، أخبرني أبو الوليد الدّربندي ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليمان الحافظ ، نا خلف بن محمّد قال : سمعت أبا الحسن علي بن صالح بن محمّد يقول : ولد أبي بالكوفة في سنة عشر ومائتين ، وقدم بخارا في ربيع الآخر سنة ست وستين ومائتين.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن ، أنا هناد بن إبراهيم بن محمّد الدمشقي ، أنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد الغنجار البخاري ، أنا خلف بن محمّد ، حدّثني أبو الفضل محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الكتاني قال : سمعت أبا علي صالح بن محمّد يقول : أنا صالح بن محمّد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن (٥) عمّار ، وعمّار هو أبو الأشرس (٦) ، مولى أسد بن خزيمة ، وكان أبو علي صالح بن محمّد نسيج وحده في زمانه في الحفظ والمعرفة والإتقان.

__________________

(١) بالأصل : يزيد خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ٦ / ٢٥١.

(٢) الحديث في مسند أحمد ط دار الفكر بيروت ٧ / ١٦٤ رقم ١٩٧١٢.

(٣) عن مسند أحمد ، وبالأصل «يزيد» وقد مرّ قريبا.

(٤) الخبر في تاريخ بغداد ٩ / ٣٢٨.

(٥) بالأصل : عن ، والصواب ما أثبت عن سير الأعلام ١٤ / ٢٣.

(٦) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت ، انظر سير الأعلام.