سمع سعيد بن سليمان سعدوية الواسطي ، وعلي بن الجعد الجوهري ، وأحمد بن حنبل الشيباني ، وعلي بن المديني ، ويحيى بن معين ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، وأبا (١) خيثمة زهير بن حرب ، وأبا الربيع الزهراني ، وأمية بن بسطام ، وهدبة بن خالد ، ويحيى الحمّاني ، ومنجاب بن الحارث ، وعلي بن حكيم الأزدي ، ويحيى بن أيوب المقابري (٢) ، وسريج (٣) بن يونس ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وأبا إبراهيم الترجماني ، وكامل بن طلحة الجحدري ، وإبراهيم بن محمّد بن عرعرة ، وعبيد الله بن محمّد العبسي (٤) ، وخلف بن سالم ، وعمرو بن محمّد الناقد ، وإبراهيم بن زياد سبلان ، وإبراهيم بن إسحاق المسيبي ، ووهيب بن بقية الواسطي ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، ومصعب بن عبد الله الزبيري ، وهشام بن عمّار ، ودحيم عبد الرّحمن بن إبراهيم ، وهشام بن خالد الأزرق ، وأحمد بن صالح ، ومنصور بن أبي مزاحم ، ومحمّد بن عبد الله بن عمير.

روى عنه مسلم بن الحجّاج ، وعبيد الله بن واصل البخاري ، وسهل بن سادويه ، وأحمد بن علي بن الجارود الأصبهاني ، ومحمّد بن عقيل البلخي.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصّفار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم ، قال : أبو علي صالح بن محمّد بن حسان البغداذي الحافظ ، يعرف بجزرة (٥) ، سمع سعيد بن سليمان الواسطي ، وأبا عبيدة بن الفضل بن عياض.

روى عنه أبو الحسن محمّد بن أحمد بن زهير القرشي ، كنّاه لي أبو بكر بن أبي عمير البخاري ، سكن بخارا ، ارتبطه بها إسماعيل بن أحمد والي خراسان فعلّمه.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي.

ح وأخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، نا وأبو النجم الشّيحي ، أنا أبو بكر الخطيب (٦) ،

__________________

(١) بالأصل : وأبي.

(٢) بالأصل : «المعابري» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١١ / ٣٨٦.

(٣) بالأصل : شريح ، والصواب ما أثبت وقد مرّ قريبا.

(٤) كذا ، وفي تاريخ بغداد وسير الأعلام : العيشي.

(٥) مهملة بدون نقط بالأصل ، والصواب ما أثبت بجيم وزاي كما في السير ، وهو لقبه.

(٦) تاريخ بغداد ٩ / ٣٢٤.