أخبرناه عاليا أبو بكر البيروتي ـ في كتابه ـ وأخبرنا عنه أبو بكر محمّد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب ، وأبو منصور بن .... (١) بن عبد الله عنه ، قال : أنبأ أبو سعيد محمّد بن موسى بن الفضل الصّيرفي ، نا أبو العبّاس الأصم ، فذكر بإسناده مثله ، وزاد : «وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، من يستعفّ يعفّه الله ومن استغنى أغناه الله».

٢٩١٦ ـ الضحّاك بن عبد الرّحمن بن أبي حوشب ،

ويقال : ابن حوشب بن أبي حوشب

أبو زرعة ، يقال : أبو بشر النصري (٢)

أدرك واثلة بن الأسقع.

وروى عن بلال بن سعد ، وعن من سمع ثوبان ، وأبي عبد الله (٣) مسلم بن مشكم (٤) ، ومكحول ، والقاسم بن مخيمرة.

روى عنه الوليد بن مسلم ، وصدقة بن المنتصر أبو شعبة الشّعباني ، والوليد بن مزيد العذري البيروتي.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، وأبو الحسين بن الفراء ، قالا : ثنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن الفتح الحنبلي ، نا عبد الله بن أبي داود ، ثنا كثير بن عبيد ، نا الوليد بن مسلم ، عن الضّحّاك بن أبي حوشب ، قال : سمعت القاسم بن مخيمرة يقول : تعلّم النحو ، أوّله شغل وآخره بغي.

قرأت على أبي (٥) عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا داود بن رشيد ، نا الوليد بن مسلم ، عن الضّحّاك بن عبد الرّحمن بن أبي حوشب قال : رأيت واثلة يخضب بالحنّاء.

__________________

(١) رسمها بالأصل : «عر».

(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ٩ / ١٦٠ وتهذيب التهذيب ٢ / ٥٦٧ وميزان الاعتدال ٢ / ٣٢٤ والوافي بالوفيات ١٦ / ٣٥٤.

(٣) في تهذيب الكمال : «عبيد الله» والمثبت يوافق ما جاء في تقريب التهذيب.

(٤) ضبطت عن تقريب التهذيب بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الكاف.

(٥) كتبت فوق الكلام بين السطرين.