حدّثني علي بن المديني ، عن الضّحّاك بن مخلد ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ثم قال ابن عيينة : تلومونني على علي بن المديني لما أتعلّم منه أكثر مما يتعلّم منّي.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسن السّيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى التستري ، نا خليفة العصفري (١) قال : وفيها يعني سنة إحدى وعشرين ومائة ولد أبو عاصم الضّحّاك بن مخلد النّبيل (٢).

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم ، عن أبي الحسن رشأ بن نظيف ، أنا أبو شعيب عبد الرّحمن بن محمّد المكتب ، وأبو محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن ، قالا : أنا الحسن بن رشيق ، أنا أبو بشر الدولابي ، نا سليمان ـ يعني ابن الأشعث السّجستاني ـ نا عبد الله بن إسحاق أبو محمّد قال : سمعت أبا عاصم يقول : ولدت في سنة اثنين (٣) وعشرين ومائة في ربيع الأوّل.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الحسن بن علي الجوهري ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ ، نا أبو بكر محمّد بن الحسين بن شهريار ، نا أبو حفص عمرو بن علي بن بحر (٤) ، قال : سمعت أبا عاصم الضّحّاك بن مخلد ، ولدت أمّي سنة عشر ومائة ، وولدت في سنة اثنتي وعشرين ومائة ، ومات سنة اثنتي (٥) عشرة ومائتين ، وهو ابن تسعين وأربعة أشهر (٦).

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنبأ أبو الفضل بن خيرون.

ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، قالا : أنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان ، أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب ، أنا العبّاس بن العباس ، أنبأ صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال : أبو عاصم النّبيل الضّحّاك بن مخلد.

__________________

(١) تاريخ خليفة بن خياط ص ٣٥٢.

(٢) سقطت من تاريخ خليفة.

(٣) كذا بالأصل. وانظر تهذيب الكمال ٩ / ١٧١.

(٤) بالأصل : «أبو قيصر عمرو بن علي بن حر» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٢٩٩.

(٥) بالأصل : اثني.

(٦) انظر تهذيب الكمال ٩ / ١٧٢ وسير الأعلام ٩ / ٤٨٤.