قبل زمانك) الحاضر الذي أنت فيه ، قبليّه (١) ذاتيه تكون بين أجزاء الزمان.

فإن تقدم بعض أجزاء الزمان على بغض إنما يكون بحسب (٢) الذات لا بحسب الزمان فلا يلزم ان يكون للزمان زمان.

فقوله (ما دل على زمان) شامل لجميع الأفعال ، قوله : (قبل زمان) يخرج ما عداه.

والمراد (٣) ب : (ما) الموصولة (٤) : الفعل فلا ينتقض منع الحد بمثل (أمس) ، والمراد بالدلالة (٥) : ما هو بحسب الوضع ، فلا ينتقض منعه ب : (لم يضرب) (٦) وجمعه

__________________

(١) مفعول مطلق من قوله ، قيل : وفيه إشارة إلى أن القبل بمعنى التقدم كما قيل في قوله : تعالى : (الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ)[الروم : ٤] إن معناه متقدما ومتأخرا إن المفعول المطلق لا يجيء من الظرف فاندفع الأشكال الناشئ من وصف الزمان بالظرف وبقي الإشكال الناشئ من وصف الزمان بالتقدم فدفعه بقوله ذاتية أي : ما لا يكون بواسطة على ما هو مصطلح المتكلمين من أن تقدم بعض أجزاء الزمان على بعض بالذات وهو المتبادر من الذاتية لا على مصطلح الحكماء وهو أن يكون المتأخر محتاجا إلى المتقدم ولا يكون علة تامة أو فاعلية. (عبد الحكيم).

ـ قوله : (قبلية) إشارة إلى دفع ما قبل في حواش الهندية من أن قبل ظرف زمان فيلزم أن يكون للزمان زمان ؛ لأن معنى التقدم الذاتي أن يكون المقدم في زمان سابق والمتأخر في زمان لاحق والكلام في ذلك الزمان ويلزم التسلسل وتقرير الدفع إن تقدم بعض أجزاء الزمان عن بعض وإن كان تقدما بالزمان لكنه ليس تقدما بزمان آخر بل بزمان هو نفس ذلك الزمان والتقدم عارض لأجزاء الزمان بالذات ولغيرها بواسطتها ؛ لأن التقدم والتأخر ناشئان من ذواتهما فإن ماهية الزمان انقسام التقدم والتجدد على عدم الاستقرار وتفصيل هذا المقام في وجيه الدين فارجع إليه. (وجيه الدين).

(٢) لأنه إن كان تقدمه بحسب الزمان كان معناه أن زمان الماضي يتقدم على زمانك قبل زمانك وهذا باطل. (علي المرتضي).

(٣) قوله : (والمرد) ولما توهم انتقاض التعريف منعا بأنه يصدق على لفظ الأمس فإنه دل على زمان قبل زمانك مع أنه لا يصدق عليه المعرف لكونه اسما أجاب عنه بقوله : (والمراد).

(٤) أشار على أن ما في قوله : (ما دل) يجوز أن يكون موصولا وموصوفا كما أشار إليه الشارح فيما سبق. (لمحرره).

(٥) والمقصود من هذا الكلام ومن قوله : (وبالدلالة) ما هو بحسب الوضع هاهنا بيان فوائد القيود وما سبق كان تفسيرا لها فلا تكرار. (سيالكوني).

(٦) لأن يضرب في لم يضرب لا يدل على زمان قبل زمانك بحسب أصل الوضع بل على زمان ـ