وأبو حفص بن شاهين ، وعبد العزيز بن جعفر الحرفي ، وأبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني (١) ، ومحمّد بن الخضر بن حزام المقرئ ، وعبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن أبي شريح.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو غالب أحمد بن علي (٢) بن الحسين ، قالا : أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا محمّد بن عبد الله بن الحسين الدقاق ، نا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصّمد بن المهتدي بالله ـ إملاء ـ من كتابه ، نا إسماعيل بن محمّد بن عبيد الله بن قيراط بدمشق ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا إسماعيل بن عيّاش ، نا الوليد بن عبّاد ، عن بحر السقا ، عن خالد بن ميمون ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عمر قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«يخرج الأعور الدّجّال من يهودية أصبهان ، ثم يخلق (٣) له عين ، والأخرى كأنها كوكب ممزوجة من دم ، تشوى في الشمس شيا ، يتناول الطير من الجوّ ، له ثلاث صيحات يسمعها أهل المشرق والمغرب ، له حمار ما بين عرض أذنيه أربعون (٤) ذراعا ، يطأ كلّ منها في كلّ سبعة أيام ، يسير معه جبلان ، أحدهما فيه أشجار وثمار وماء ، وأحدهما فيه دخان ونار ، يقول : هذه الجنة ، وهذه النار» [٧٥٧٥].

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) :

عبيد الله بن عبد الصّمد بن المهتدي بالله أبو عبد الله الهاشمي ، حدّث عن إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختّلي ، ومحمّد بن علي بن زيد الصائغ المكي ، وسيّار بن نصر الحلبي ، والعباس بن الوليد بن مسهر الدمشقي ، وأحمد بن يحيى بن خالد الرّقّي ، ويحيى بن نافع بن حبيب ، وأحمد بن محمّد بن الحجاج بن رشدين المصريين ، وبكر بن سهل ، وأحمد بن خليد الحلبي ، روى عنه عبد العزيز بن جعفر الخرقي (٦) ، والدارقطني ، وابن شاهين ، وأبو حفص الكتاني ، ومحمّد بن الخضر بن (٧) خزام ، وكان ثقة ، وكان يتفقه بمذهب الشافعي.

__________________

(١) في م : الكناني ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٤٨.

(٢) «بن علي» ليس في م.

(٣) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر ١٥ / ٣٣٣ ولم تخلق.

(٤) الأصل : أربعين ، والمثبت عن م.

(٥) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٥١ ـ ٣٥٢ (ترجمته).

(٦) في تاريخ بغداد : الحرقي.

(٧) تاريخ بغداد : ابن أبي خزام.