يحيى ، وإسحاق بن موسى ، ومحمّد بن حميد ، وعمرو بن علي ، ويونس بن عبد الأعلى ، والربيع بن سليمان ، وهم من شيوخه ، وأبو الحسين مسلم بن الحجّاج النيسابوري ، وأبو حاتم الرازي ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو بكر محمّد بن الحسين القطان ، وعبد الله بن محمّد بن زياد النيسابوريان ، وأحمد بن محمّد بن الحسن بن أبي حمزة الذهبي ، ومحمّد بن حمدون بن خالد النيسابوري ، والحسن بن محمّد الداركي ، وأبو حامد أحمد بن محمّد بن حامد الطوسي ، وموسى بن العباس الجويني ، وأبو عوانة الإسفرايني ، وأبو سليمان داود بن الوسيم بن أيوب البوشنجي (١).
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو القاسم عبد الرّحمن (٢) بن محمّد بن إسحاق ، وأم الكرام كريمة بنت أبي سعيد بن سبحة (٣).
ح (٤) وحدّثنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن أحمد ـ إملاء من حفظه واللفظ له ـ أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن مندة ، وأبو الفضل المطهّر بن عبد الواحد البزاني.
ح (٥) وأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، وأبو بكر محمّد بن [أبي](٦) نصر اللّفتواني ، قالا : أنا أبو عمرو بن منده.
قالوا : أنا أبو عبد الله محمّد بن إسحاق بن منده ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن الحسن النيسابوري القطان.
ح (٧) وأخبرنا أبو بكر محمّد بن أبي العباس أحمد بن الحسن بن أحمد الأسدي ، أنا القاضي أبو سعد إسماعيل بن يحيى بن الحسن الطبري القصّاري ـ قراءة عليه ـ بغزنة ، نا محمّد بن محمّد بن سعيد ، نا أحمد بن محمّد العنزي ، قالا : أنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، نا يحيى بن عبد الله بن بكير ـ زاد الأسدي : المصري ـ نا يعقوب بن عبد الرحمن ـ زاد ابن منده : الزهري ـ عن موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : كان من دعاء النبي صلىاللهعليهوسلم :
__________________
(١) الأصل وم : البوسنجي ، والتصويب بالشين المعجمة عن تهذيب الكمال.
(٢) «عبد الرحمن» ليس في م.
(٣) كذا رسمها بالأصل ، وتقرأ في م : «سمحه».
(٤) «ح» حرف التحويل سقط من م.
(٥) «ح» حرف التحويل سقط من م.
(٦) الزيادة عن م ، واللفظة موجودة بالأصل ومشطوبة بخط أفقي ، قارن مع ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٧٤.
(٧) «ح» حرف التحويل سقط من م.