حدّث عن علي بن أبي طالب ، وأبيه أبي بكرة.

روى عنه : ابنه ثابت بن عبيد الله ، وسعد مولى أبي بكرة ، وسعيد بن جمهان ، ومحمّد بن سيرين.

وولي عبيد الله قضاء البصرة ، وإمرة سجستان ، وقضاءها.

ووفد على عبد الملك بن مروان.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم بن سعدويه ، أنا عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسن ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون الرّوياني ، نا محمّد بن إسحاق ، نا سعيد بن سليمان ، نا الحكم بن ظهير ، عن ثابت بن عبيد الله (١) بن أبي بكرة ، عن أبيه ، عن أبي بكرة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«من رآني في المنام فقد رآني (٢) في اليقظة ومن رأى أنه يشرب لبنا فهي الفطرة ، ومن رأى عليه درع حديد فهو إحصانه ، ومن رأى أنه يبني بنيانا فهو في عمل يعمله» [٧٦١٩].

أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو عمرو بن حمدان ، نا الحسن بن سفيان ، نا محمّد بن أبي بكر المقدّمي.

ح قال : ونا محمّد بن حميد ، نا عبد الله بن محمّد بن ناجية ، نا محمّد بن عبد المجيد ، قالا : نا الحكم بن ظهير ، عن ثابت بن عبيد (٣) ، عن عبيد الله بن أبي بكرة ، عن أبيه أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«من رأى أنه يشرب لبنا فهو على الفطرة ، ومن رأى عليه درعا من حديد فهو في حصن (٤) من دينه ، ومن رأى أنه يبني بناء فهو شيء من عمل الخير يعمله ، ومن رأى أنه غرق فهو في النار ، ومن رآني فقد رآني ، فإنّ الشيطان لا يتشبّه بي» [٧٦٢٠].

كذا قال ، والصواب ثابت بن عبد الله (٥) بن أبي بكرة.

قال : ونا أبو نعيم ، نا سليمان بن أحمد ، نا فضيل بن محمّد الملطي ، نا أبو نعيم ، نا

__________________

(١) بالأصل وم : عبد الله ، تصحيف.

(٢) أقحم بعدها بالأصل : «ومن رآني» والمثبت يوافق عبارة م.

(٣) كذا بالأصل وم هنا ، وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب.

(٤) في م : حصين.

(٥) كذا بالأصل وم.