مهران ، أخبرني أبو عبد الله (١) محمّد بن إسحاق العطار ـ بالري ـ نا محمّد بن صالح أبو عبد الله البغدادي ، قال : رأيت أبا زرعة الرازي دخل على أحمد بن حنبل وحدّثه ، ورأيته قد مجمج (٢) على حديث كان حدّثه عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن سالم عن جابر : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا سجد جافى بين جنبيه ، وقد مجمج عليه أحمد فقال له أبو زرعة : أي شيء خبر هذا الحديث؟ فقال : أخاف أن يكون غلطا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وذلك أن سفيان قد حدّث عن منصور ، عن إبراهيم أنه كان إذا سجد جافى بين جنبيه ، فقال له أبو زرعة : يا أبا عبد الله الحديث صحيح ، فنظر إليه فقال أبو زرعة : نا أبو عبد الله البخاري محمّد بن إسماعيل ، نا رضوان البخاري ، نا فضيل بن عياض ، عن منصور ، عن سالم ، عن جابر.

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا سجد جافى بين جنبيه.

ونا إبراهيم بن موسى ، نا هشام بن يوسف الصّنعاني ، أنا معمر ، عن منصور ، عن سالم ، عن جابر.

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا سجد جافى بين جنبيه ، فقال أحمد : هات القلم إليّ ، فكتب : صح ، صح ، صح ـ ثلاث مرات ـ.

قال الخطيب (٣) : وحدّثني الأزهري ، حدّثني عبيد الله بن محمّد العكبري قال : سمعت أحمد بن سلمان قال : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : لما ورد علينا أبو زرعة نزل عندنا ، فقال لي أبي : إني قد اعتضت بنوافلي مذاكرة هذا الشيخ.

قال الخطيب (٤) : أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، نا عبيد الله بن محمّد بن محمّد بن حمدان العكبري ، نا أبو حفص عمر بن محمّد بن رجاء قال : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : لما قدم أبو زرعة نزل عند أبي ، فكان كثير المذاكرة له ، فسمعت أبي يوما يقول : ما صلّيت غير الفرض ، استأثرت بمذاكرة أبي زرعة على نوافلي.

أخبرنا أبو منصور القزاز ، أنا ـ وأبو الحسين بن سعيد ، نا ـ أبو بكر الخطيب (٥) ، نا أبو طالب الحافظ الدّسكري (٦).

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : أبو عبد الله عمر بن محمد بن إسحاق العطار.

(٢) كذا بالأصلين وتاريخ بغداد ، والمجمجة تغيير الكتاب وإفساده عما كتب ومجمج لي ردني من حال إلى حال (النهاية).

(٣) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٢٧.

(٤) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٢٧.

(٥) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٣٠.

(٦) هو يحيى بن علي بن الطيب.