عبد الله بن نافع ، عن خالد بن الياس (١) ، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة (٢) ، عن الشفاء أم سليمان.

أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم استعمل أبا جهم ابن حذيفة بن غانم على الغنائم (٣) يوم حنين ، فأصاب رجلا بقوسه فشجّة منقّلة (٤) ، فقضى فيها النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بخمس عشرة فريضة.

تابعه يعقوب بن حميد بن كاسب ، عن عبد الله نافع.

وأخبرنا أبو غالب بن البنّا ، وأخوه أبو عبد الله قالا : أنا أبو جعفر المعدل ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني محمّد بن سلام ، حدّثني يزيد بن عياض بن جعدبة قال :

استعمل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على النّفل يوم حنين أبا جهم بن حذيفة العدوي ، قال : فجاء خالد بن البرصاء الليثي فتناول زماما من شعر ، فمنعه أبو جهم فقال : إن نصيبي فيه أكثر فتمانعا ، فعلاه أبو جهم بقوس فشجّة منقّلة ، فأتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فاستعداه عليه ، فقال : «خذ خمسين شاة ودعه» فقال : يا رسول الله أقدني منه [قال : «لك مائة](٥) شاة ودعه ، قال : أقدني منه قال : «لك خمسون ومائة شاة لا أزيدك عليها ، ولا أقصك من وال عليك ، قال : فقدّمت خمسون ومائة شاة ، خمس عشرة فريضة ، وهي عقلها اليوم (٦).

قال : ونا الزبير ، قال (٧) :

وولد عويج بن عدي بن كعب : عبيدا ، وأمّه مخشية (٨) ابنة عدي بن سلول بن كعب بن عمرو من خزاعة ، فولد عبيد بن عويج : عبد الله وعوفا ، وأمّهما (٩) : مارية بنت حجر بن عبد بن معيص ، فولد عبد الله بن عبيد : عامرا ، أمّه أم سفيان بنت رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح ، فولد عامر بن عبد الله : غانما ، وعقيلة ولدت عمرا ، وقلابة ابني المؤمل بن

__________________

(١) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن م ، ترجمته ي تهذيب الكمال ٥ / ٣٢٩.

(٢) تقرأ بالأصل : حثمة ، وفي م : جثه ، والمثبت عن تهذيب الكمال ٥ / ٣٣٠.

(٣) في م : المغانم.

(٤) الشجة المنقلة : هي التي تخرج منها كسر العظام ، وتنتقل عن أماكنها.

(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م للإيضاح.

(٦) أخرجه ابن حجر في الإصابة مختصرا في ترجمة خالد بن البرصاء ١ / ٤٠٢.

(٧) الخبر في نسب قريش للمصعب ص ٣٦٩.

(٨) الأصل : مخسية ، وفي م : مخثيه ، والمثبت عن نسب قريش.

(٩) بالأصل : وأمها : ماوية ، تصحيف ، والتصويب عن م ونسب قريش.