عمر (١) [بن حيويه ، أنا محمّد بن القاسم ، نا ابن أبي خيثمة قال : سمعت يحيى بن معين يقول :

عتبة بن أبي حكيم ضعيف الحديث (٢).

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني إجازة نا عبد العزيز الكتاني ، أنا عبد الوهاب بن جعفر أنا عبد الجبار بن عبد الصمد ، أنا القاسم بن عيسى نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال (٣) : عتبة بن أبي حكيم غير محمود في الحديث ، يروي عن أبي سفيان طلحة بن نافع حديثا يجمع فيه جماعة من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لم يجد منها عند الأعمش ولا عند غيره مجموعة.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو يعلى حمزة بن علي قالا : أنا أبو الفرج سهل بن بشر ، أنا علي بن منير بن أحمد أنا الحسن بن رشيق ، نا أبو عبد الرحمن النسائي قال : عتبة بن أبي حكيم ضعيف (٤).

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر فيما قرأت عليه عن أبي الفضل بن الحكاك ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن أخبرني أبي قال : أبو العباس عتبة بن أبي حكيم شامي ليس بالقوي (٥).

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي قال (٦) : سمعت ابن حماد ـ يعني الدولابي ـ يقول :

عتبة بن أبي حكيم ضعيف. أظنه ذكره عن أحمد بن شعيب النسائي.

قال ابن عدي (٧) : عتبة بن أبي حكيم ، شامي ، روى عنه صدقة بن خالد ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية ، وغيرهم. وكل واحد منهم يروي عنه أحاديث عداد وأرجو أنه لا بأس به.

وسئل محمد بن عوف الحمصي عن عتبة بن أبي حكيم ، أظنه فقال : ضعيف الحديث.

__________________

(١) من هنا إلى آخر ترجمته سقط من الأصل وأضيف عن م.

(٢) تهذيب الكمال ١٢ / ٣٦٠.

(٣) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ٣٦٠.

(٤) تهذيب الكمال ١٢ / ٣٦١.

(٥) تهذيب الكمال ١٢ / ٣٦١.

(٦) الكامل لابن عدي ٥ / ٣٥٧.

(٧) المصدر السابق.