الوليد بن عتبة (١) ، فخرجوا ثلاثتهم بين الصفين ، فخرج إليهم حمزة بن عبد المطلب ، وعلي بن أبي طالب ، وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب (٢) ، فقتلوهم ، وضرب شيبة رجل عبيدة بن الحارث فقطعها ، فمات راجعا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالصّفراء (٣) ـ على ليلة من بدر ـ وأمّهما هند بنت المضرّب وهو (٤) عمرو بن وهب بن حجر (٥) بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي ، وأخوهم لأمهم : عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي شداد (٦) بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر.

أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي ، نا محمّد بن علي بن محمّد بن المهتدي.

ح أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، أنا أبي أبو يعلى قالا : أنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ ، أنا محمّد بن مخلد بن حفص ، قال : قرأت على علي بن عمرو ، حدّثكم الهيثم بن عدي قال :

عتبة بن ربيعة يكنى أبا الوليد.

حدّثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم السّلماسي ، أنا نعمة الله بن محمّد ، نا أحمد بن محمّد بن عبد الله ، نا محمّد بن أحمد بن سليمان ، أنا سفيان بن محمّد بن سفيان ، حدّثني عمي الحسن بن سفيان ، نا محمّد بن علي ، عن محمّد بن إسحاق ، قال : سمعت أبا عمر الضرير يقول : عتبة بن ربيعة أبو (٧) الوليد.

أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبي (٨) سعيد ، أنا أحمد بن إبراهيم بن فراس ، أنا محمّد بن إبراهيم الدّيبلي ، نا أبو عبيد الله المخزومي ، نا سفيان ، عن ابن جريج ، عن مجاهد في قوله تعالى : (وَقالُوا : لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ)(٩) قال : هو

__________________

(١) كذا بالأصل وم والمختصر ، وفي نسب قريش : عقبة.

(٢) كذا بالأصل وم : «عبد المطلب» وهو خطأ والصواب ما جاء في نسب قريش : «ابن المطلب» راجع أيضا نسب قريش ص ٩٣ و ٩٤ وجمهرة ابن حزم ص ٧٣ والإصابة رقم ٥٣٧٥.

(٣) الصفراء : واد كثير النخل والزرع والخير من ناحية المدينة في طريق الحج (معجم البلدان).

(٤) الأصل وم : بن ، والمثبت عن نسب قريش.

(٥) نسب قريش : حجير.

(٦) الأصل : «راشد» والتصويب عن م ونسب قريش.

(٧) عن م وبالأصل : بن.

(٨) كذا بالأصل ، وفي م : نا أبي ابن سعد.

(٩) سورة الزخرف ، الآية : ٣١.