أخبرنا (١) أبو علي الحدّاد في كتابه ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن عبد الوهاب ، وأبو زيد الحوطيان ، قالا : أنا أبو اليمان ، نا إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد قال : قال عتبة بن عبد السلمي : كان النبي صلىاللهعليهوسلم إذا أتاه الرجل وله الاسم لا يحبه حوّله ، ولقد أتيناه وإنّا لسبعة من بني سليم ، أكبرنا العرباض بن سارية ، فبايعناه جميعا معا.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز بن أحمد الكتّاني ، أنا عبد الرّحمن بن عثمان التميمي ، أنا أبو الميمون بن راشد ، نا أبو زرعة الدمشقي (٢) ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا محمّد بن شعيب ، نا محمّد بن القاسم الطائي ، قال : سمعت يحيى بن عتبة بن عبد يحدث عن أبيه قال :
رآني رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأنا غلام حدث ، فقال : «ما اسمك؟» قلت : عتلة بن (٣) عبد ، قال : «بل أنت عتبة بن عبد» [٧٦٥٩].
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع [بن](٤) علي ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا محمّد بن الحسين (٥) القطّان ، نا أبو الأزهر [أحمد بن لأزهر](٦) ، [نا](٧) مروان نا (٨) محمّد بن شعيب بن شابور ، نا الحسن بن أيوب ، عن يحيى بن عتبة بن عبد ، عن أبيه ، [قال](٩) خرجت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
قال : وحدّثنا أحمد بن عبد الله بن صفوان بدمشق ، نا إبراهيم بن عبد الرّحمن بن دحيم ، نا أبي ، نا محمّد بن شعيب ، نا محمّد بن القاسم الطائي الحمصي قال :
سمعت يحيى بن عتبة بن عبد السلمي ، عن أبيه قال :
__________________
(١) في م : أخبرناه.
(٢) الحديث أخرجه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٦٣٦.
(٣) بالأصل : «عتلة بن عب بن عبد» والتصويب عن م وتاريخ أبي زرعة.
(٤) سقطت من الأصل وم.
(٥) «بن الحسين» مكرر بالأصل.
(٦) ما بين معكوفتين أضيف عن م ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ١٠٢ وذكر من شيوخه مروان بن محمد الطاطري.
(٧) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم.
(٨) «نا» سقطت من الأصل وم ، وزيادتها لازمة ، ومروان هو مروان بن محمد الطاطري ، وقد ذكر المزي في ترجمته ١٨ / ١٨ من شيوخه محمد بن شعيب بن شابور.
(٩) مكانها بالأصل : «فا» والزيادة عن م.