الرّحبي ، وأبو حفص عمر بن داود بن سلمون ، وعبد الله بن محمّد بن عبد الغفار بن ذكوان ، وأبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الطيان ، وعلي بن محمّد ، وأبو القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين بن الشام ، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم ، وأبو الحسين بن جميع ، وأبو نصر علي بن عبد الله الطوسي الصوفي السّرّاج.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، أنا عبد العزيز بن أحمد ، نا تمام بن محمّد ، أنا أبو سعيد عثمان بن أحمد الدّينوري ورّاق خيثمة بن سليمان ـ قراءة عليه ـ نا أبو محمّد يحيى بن محمّد مولى بني هاشم البغدادي الحافظ ، نا الفضل بن سهل ، نا يحيى بن غيلان ، نا يزيد بن زريع ، عن سليمان التيمي ، عن أنس بن مالك قال :
إنّما سمل النبي صلىاللهعليهوسلم أعين العرنيّين لأنهم سملوا أعين الرّعاة [٧٦٧٤].
أخبرناه عاليا أبو محمّد هبة الله بن سهل الفقيه ، أنا أبو عثمان سعيد بن محمّد ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا الحسن بن سفيان ، نا الفضل بن سهل الأعرج.
ح [و](١) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أحمد بن أبي الحسن ، وعلي بن أبي الحسن البندار الكرخيان البغداديان بها.
ح وأخبرنا أبو الحسن محمّد بن طراد بن محمّد الزينبي ، وأبو الحسن محمّد بن عبد القادر بن الحسين بن المنصوري ، الهاشميان ، وأبو عبد الله محمّد بن عبد الله (٢) بن سلامة بن مخلد الكرخي المعروف بابن الرطبي محتسب بغداد ، وأبو الحسن علي بن المبارك بن علي بن أحمد بن الدّردائي (٣) ، قالوا : أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمّد ، قالا : أنا أبو [طاهر](٤) محمّد بن عبد الرّحمن المخلّص.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو عبد الله الحسين بن الحسن بن عبد الله المقدسي الحنفي الإمام بمشهد أبي حنيفة ببغداد ، وأبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ـ بأصبهان ـ وأبو الفضل محمّد بن أحمد بن الحسن الحدادي ـ قاضي تبريز ـ وأخوه أبو القاسم محمود (٥) بن أحمد ـ بتبريز ، وأبو محمّد عطاء بن أبي [سعد بن عطاء بن أبي](٦)
__________________
(١) سقطت من الأصل وأضيفت عن م.
(٢) كذا بالأصل وم ، وفي الأنساب (الكرخي) : عبيد الله. ومثله المشيخة ١٩١ / ب.
(٣) الدردائي بضم الدال وسكون الراء هذه النسبة إلى دردا وهي قرية من قرى بغداد (الأنساب) ، وفي معجم البلدان : درتا والنسبة إليها الدرتائي ، قال : وبعض المحدثين يقول : الدردائي وقارن مع المشيخة ١٥٢ / ب.
(٤) سقطت من الأصل وم وفيها : أنا محمد ...
(٥) المشيخة ٢٣٤ / ب.
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ، قارن مع المشيخة ١٣٧ / ب.