وعبد الله بن صالح أبا صالح ، وعبد الغفار بن داود الحرّاني ، وموسى بن محمّد البلقاوي ، وفروة بن أبي المغراء ، ويحيى الحمّاني ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، وموسى بن إسماعيل التّبوذكي ، ومحمّد بن عبد الله الخزاعي ، ومحمّد بن المنهال [الضرير (١) ، وعلي بن المديني ، وأبا الربيع الزهراني ، وإسحاق بن راهويه ، وإبراهيم بن المنذر](٢) الحزامي ، وعمرو بن عوف الواسطي ، وغيرهم.

روى عنه : أبو عمرو أحمد بن محمّد الحيري (٣) ، والمؤمّل بن الحسن (٤) بن عيسى ، وأبو العباس أحمد بن محمّد بن الأزهر السّجزي ، ومحمّد بن يوسف الهروي نزيل دمشق ، وأبو الحسن أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي ، وأبو عبد الله محمّد بن إسحاق القرشي الهروي.

أخبرنا أبو بكر خلف بن عطاء بن أبي عاصم النّجّار المعروف بالماوردي ـ بهراة ـ أنا الفقيه أبو روح ثابت بن أبي محمّد بن أحمد السّعدي الواعظ العدل ، أنا أبي أبو محمّد ، أنا أبو عبد الله محمّد بن إسحاق القرشي ، أنا الإمام أبو سعيد عثمان بن سعيد بن خالد الدّارمي السّجزي ، نا موسى بن إسماعيل ، نا حمّاد ـ يعني : بن سلمة ـ أنا يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن حدس (٥) ، عن أبي رزين العقيلي ، قال :

قلت : يا رسول الله أكلّنا يرى ربّه يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟ قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا أبا رزين أليس كلّكم يرى القمر مخليا به؟» قلت : بلى ، [قال] «فالله أعظم».

أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الخلال ـ شفاها ـ قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (٦) :

عثمان بن سعيد الدارمي السّجستاني ، من ساكني هراة ، روى عن أبي صالح كاتب

__________________

(١) ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٦٧.

(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

(٣) رسمها مضطرب بالأصل وم ، والمثبت عن سير أعلام النبلاء.

(٤) في سير أعلام النبلاء «الحسين» تصحيف. وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٢١ حيث ورد صوابا فيها.

(٥) كذا الأصل وم : حدس ، ويقال : وكيع بن عدس ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٠٥.

(٦) الجرح والتعديل ٦ / ١٥٣.