أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا أبو نصر بن الجبّان (١) ، أنبأنا محمّد بن الحسن بن الوليد الكلابي ، حدّثنا أبو صالح القاسم بن اللّيث بن مسرور بن اللّيث الرسعني نا (٢) المعافى بن سليمان ، حدّثنا [فليح بن](٣) سليمان ، عن هلال بن علي ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«كل أمّتي يدخل الجنّة إلّا من أبى» ، قالوا : ومن يأبى يا رسول الله؟ قال : «من أطاعني دخل الجنّة ومن عصاني فقد أبى» [١٠٥١٣].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٤) ، حدّثنا القاسم بن اللّيث أبو صالح الراسبي بتنّيس أنا سألته أملاه علينا حفظا ، حدّثنا محمّد بن أبي صفوان الثقفي ـ إملاء ـ حدّثنا وهب بن جرير بن حازم ، حدّثنا أبي عن محمّد بن إسحاق ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر قال :

لما توفي أبو طالب خرج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى الطائف ماشيا على قدميه ، قال : فدعاهم (٥) إلى الإسلام ، قال : فلم يجيبوه ، قال : فانصرف فأتى ظلّ شجرة فصلى ركعتين ثم قال :

«اللهمّ إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلّة حيلتي ، وهواني على الناس ، [يا](٦) أرحم الراحمين ، أنت أرحم بي إلى من تكلني؟ إلى عدوّ يجبهني (٧) أم إلى قريب ملّكته أمري ، إن لم تكن غضبانا عليّ فلا أبالي غير أن عافيتك هي أوسع [لي](٨) أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظّلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن تنزل بي غضبك ، أو تحلّ عليّ سخطك لك العتبى (٩) حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلّا بك» [١٠٥١٤].

قال ابن عدي : وهذا حديث أبي صالح الرّاسبي لم نسمع أن أحدا حدّث بهذا الحديث غيره ، ولم نكتبه إلّا عنه.

__________________

(١) في «ز» : الحباب.

(٢) الأصل «بن» والمثبت عن م و «ز».

(٣) «فليح بن» استدرك على هامش الأصل وبعدهما صح.

(٤) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ١١١ في ترجمة محمد بن إسحاق بن يسار.

(٥) الكامل في ضعفاء الرجال : فدعا.

(٦) زيادة عن الكامل لابن عدي.

(٧) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الكامل لابن عدي : يتجهمني.

(٨) زيادة عن م ، و «ز» ، والكامل لابن عدي.

(٩) في «ز» : «العننى» وفوقها ضبة.