خالد التغلبي ، حدّثنا أحمد بن أبي (١) الحواري ، حدّثنا ضمرة عن علي بن أبي حملة ، وعبد الله بن شوذب قال : قال عمر بن عبد العزيز :
الوليد بن عبد الملك بالشام ، والحجّاج بن يوسف بالعراق ، ومحمّد بن يوسف باليمن ، وعثمان بن حيّان (٢) المرّي بالحجاز ، وقرّة بن شريك بمصر ، امتلأت والله الأرض جورا.
رواها سعيد بن أسد عن ضمرة عن ابن شوذب وحده (٣).
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطّبري ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب قال :
وفي سنة تسعين نزع عبد الله بن عبد الملك في مصر وأمّر قرّة بن شريك يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول (٤).
كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهّاب ، وحدّثني أبو بكر المؤدب عنه ، أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه.
ح قال المؤدب : وأنبأنا أبو عمرو بن مندة ، عن أبيه قال : أنبأنا أبو سعيد بن يونس ، حدّثني الحسين بن يزيد بن أسد بن سعيد بن كثير بن عفير ، عن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ، حدّثني أبي ، أخبرني القاسم بن الحسن بن راشد الهاشمي ، أخبرتني والدتي عن أبيها أن رجلا من قريش كتب إلى الوليد بن عبد الملك :
عجبا ما عجبت حين أتانا |
|
أن قد أمرت قرّة بن شريك |
وعزلت الفتى المبارك عنا |
|
ثم فيّلت (٥) فيه رأي أبيك |
أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمّد بن يوسف ، أنبأنا أبو إسحاق البرمكي.
ثم حدّثنا أبو المعمر الأنصاري ، أنبأنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأنا أبو الحسن الحربي ، وأبو إسحاق البرمكي.
قالا : أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا عبيد الله بن عبد الرّحمن السكري ، حدّثنا أبو محمّد بن قتيبة قال :
__________________
(١) كلمة «أبي» سقطت من «ز».
(٢) في م : «حبان» وفي «ز» : «حباب».
(٣) راجع المعرفة والتاريخ والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي ١ / ٦٠٩.
(٤) الخبر السابق ليس في المعرفة والتاريخ المطبوع.
(٥) تقرأ بالأصل وم و «ز» : «قبلت» ولعل الصواب ما أثبت ، وهو يوافق المختصر ، وفيّل رأيه : قبحه.