كتب مسلمة بن عبد الملك وهو بالقسطنطينة (١) إلى أبيه :

فكتب القعقاع بن خليد العبسي إلى عبد الملك :

وكان أصابتهم مجاعة حتى أكلوا الخيل ، فكتم ذلك مسلمة بن عبد الملك ، وكتب مع رجل من بني فزارة ، فذلك معنى قوله :

فليت الفزاري الذي غشّ نفسه.

قال القاضي (٣) : القلّبي : الذي يعرف تقلّب الأمور ويتدبرها ، ويتصفحها فيعلم مجاريها ، يقال : : رجل : قلّبي حوّلي : ؛ لمحاولته وتقليبه ، واعتباره وتدبّره ، ويقال أيضا : حوّل قلّب ، كما قال الشاعر :

وقوله الصمحمح : أراد به وصفه بالشدّة والقوة ، وبيّن أهل العلم بكلام العرب اختلاف في معنى الصمحمح من جهة اللغة وفي وزنه من الفعل على الطريقة القياسية ، فأما اللغويون فاختلفوا في معناه ، فذهب سيبويه ومن قال بقوله : إنه الشديد الغليظ القصير وهو صفة ، ويقال أيضا للغليظ الشديد : دمكمك. وقال أبو عمرو الشيباني : الصمحمح : المحلوق الرأس وأنشد :

صمحمح قد لاحه الهواجر

وقد قال أبو العباس أحمد بن يحيى : الصمحمح : الأصلع ، واختلف النحويون في

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» ، والجليس الصالح : القسطنطينية.

(٢) في الجليس الصالح : وخان.

(٣) هو المعافى بن زكريا الجريري ، القاضي ، صاحب كتاب الجليس الصالح الكافي.