ادعوا ابني ، فدعوا له ، فقرأ عليه آية الوصية ، ثم قال : (الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ)(١) ، قال : فذهب ابنه ، فجاءه بطبيب ، فقال : يا بنيّ ما هذا؟ قال : طبيب ، فقال : أحرّج عليك أن تحملني [على](٢) رقية أو تعلق عليّ خرزة؟ قالت : وقال لبنيه : اذهبوا فاحفروا لي قبري ، فذهبوا فحفروا له ، ثم قال : اذهبوا بي إلى قبري ، فذهبوا به إلى قبره ، فدعا فيه ، ثم ردّوه إلى أهله.

أخبرنا [أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن بشران ، نا الحسين بن صفوان نا](٣) ابن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن الحسين ، نا خالد بن يزيد ، نا روح بن المسيّب ، عن عبد الله بن مسلم العبدي قال :

قال مطرّف لما حضره الموت : اللهمّ خر لي في الذي قضيته عليّ من أمر الدنيا والآخرة ، قال : وأمرهم أن يحملوه إلى قبره ، فختم فيه القرآن قبل أن يموت.

أنبأنا أبو علي المقرئ ، أنا أبو نعيم الحافظ (٤) ، نا عبد الله بن محمّد بن جعفر ، نا أبو مسعود عبدان ، نا سلمة بن شبيب ، نا عبد الله بن جعفر ، نا الحسن بن عمرو الفزاري ، عن ثابت البنّاني (٥) ورجل آخر.

أنهما دخلا على مطرّف وهو مغمى عليه قال : فسقطت منه أنوار ثلاثة : نور من رأسه ، ونور من وسطه ، ونور من رجليه وقدميه ، قال : فهالنا ذلك ، قال : فأفاق ، فقلنا : كيف أنت يا أبا عبد الله؟ فقال : صالح ، فقيل : لقد رأينا شيئا هالنا ، قال : وما هو؟ قلنا : أنوار سطعت منك ، قال : وقد رأيتم ذلك؟ قالوا : نعم ، قال : تلك تنزيل السجدة ، وهي تسع (٦) وعشرون آية يسطع أولها من رأسي ، ووسطها من وسطي ، وآخرها من قدمي ، وقد صعدت تشفع لي ، فهذا ثوابها يحرسني.

[قال ابن عساكر :](٧) كذا قال ، وقد أسقط منه الحسن بن دينار بين الحسن وثابت.

__________________

(١) سورة البقرة ، الآية : ١٤.

(٢) زيادة عن طبقات ابن سعد.

(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن د ، و «ز» ، لتقويم السند.

(٤) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٢ / ٢٠٦.

(٥) كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي حلية الأولياء : اليماني.

(٦) كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي حلية الأولياء : «ثلاثون» وهي في التنزيل الكريم : ثلاثون آية.

(٧) زيادة منا.