القوصي (١) ، نا الحسن بن صالح بن حي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح عن أبي مسلم في هذه الآية : (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ)(٢) قال : اجعله نبيا كما كان آباؤه أنبياء.

أخبرنا أبو الحسن الفقيه الشافعي ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا محمّد بن يوسف ، نا محمّد بن حمّاد ، أنا عبد الرزّاق ، أنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن في قوله : (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) قال : نبوته وعلمه.

وقال قتادة : وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يرحم الله زكريا ، ما كان عليه من ورثة ، ويرحم الله لوطا إن كان ليأوي إلى ركن شديد» [١٣٠٨٧].

قال قتادة : ولم يبعث نبي إلّا في ثروة من قومه بعد لوط ، بعث الله محمّدا في ثروة من قومه.

أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمّد الأسدي ، أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن علي ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد بن داود ، أنا محمّد بن عمر بن سليمان ، حدّثني أحمد بن إسماعيل ، نا يحيى بن عبدك القزويني ، نا خلف بن عبد الرّحمن ، نا مالك ، عن زيد بن أسلم : (وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) قال : نبوتهم.

أخبرنا أبو نصر محمّد بن حمد بن عبد الله ، أنا أبو مسلم محمّد بن علي بن محمّد النحوي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عروبة ، نا ابن بشّار ، نا عبد الرّحمن ، نا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس.

قال : ونا ابن شبيب ، نا عبد الرزّاق ، أنا معمر ، عن قتادة : (لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا)(٣) قالا : لم يسمّ أحد قبله يحيى.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا الساجي ، نا ابن المثنى ، نا أبو الربيع الزهراني ، نا سلم (٤) بن قتيبة ، نا شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد في قوله : (لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا) قبل شبها.

__________________

(١) الأصل : الفرضي ، والمثبت عن م ، و «ز».

(٢) سورة مريم ، الآية : ٦.

(٣) سورة مريم ، الآية : ٧.

(٤) في «ز» : سالم.