أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه ، نا عبد العزيز بن أحمد.

ح وأخبرنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عبد الله بن الحسن ، أنا جدي أبو عبد الله ، قالا : أنا أبو بكر محمّد بن عوف بن أحمد المزني (١) ، أنا أبو العبّاس محمّد بن موسى بن الحسين بن السمسار ، نا أبو بكر محمّد بن خريم العقيلي ، نا هشام بن عمّار ، نا ضمرة ـ يعني : ابن ربيعة ـ عن ابن شوذب قال : قال يحيى بن زكريا للذي جاء يحتز رأسه : أما تعلم أني نبي؟ قال : بلى ، ولكني مأمور ، قال : عسى أن تكون صادقا ، ولكن لشقاء جدّك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو بكر بن سيف ، أنا السري بن يحيى ، أنا شعيب بن إبراهيم ، عن سيف ، عن عطية ، عن أبي أيوب ، عن علي في قول الله تعالى : (وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ) إلى (أُولاهُما) قال : قتل زكريا ، وقال : (فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ)(٢) مقتل يحيى ، والأولى من فساد هذه الأمة مقتل عثمان ، والآخرة النفس التي تباح لها قريش.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا محمّد بن أحمد ، نا عبد المنعم ، عن أبيه عن وهب بن منبّه.

أن يحيى بن زكريا لما قتل ردّ الله إليه روحه ، ثم أوقف بين يديه ، فقال له : يا يحيى ، هذا عملك الذي عملته وقد أعطيتك ثواب عملك لكلّ واحدة عشرا الحسنة (٣) بعشر أمثالها ، قال : فنظر (٤) يحيى إلى ثواب (٥) عمله ، فإذا قد أعطي من الثواب ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، قال : فقال الله : يا يحيى ، هذا عملك ، وهذا ثوابه ، فأين نعمائي عليك ، ثم قال الله للملائكة : أخرجوا نعمائي عليه ، فأخرجوا نعمة واحدة من نعمه ، فإذا قد استوعبت جميع أعماله والثواب ، فقال يحيى : إلهي ، ما هذه النعمة الجليلة العظيمة التي قد استوعبت عملي وعشرة أضعاف ثوابها؟ فقال الله : يا يحيى هذه النعمة الجليلة العظيمة معرفتك بي ، قال : فخرّ يحيى لوجهه فقال : إلهي جازني (٦) برحمتك وبفضلك لا بعملي.

__________________

(١) بالأصل : «المري» وفي م : «المربى» والمثبت عن «ز».

(٢) سورة الإسراء ، الآيات ٤ إلى ٧.

(٣) الأصل : الجنة ، خطأ ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٤) الأصل وم : فرأى ، والمثبت عن «ز».

(٥) الأصل : أبواب ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٦) بالأصل وم : جازيني ، والمثبت عن «ز».