يحدونا الشعور إطلاقا أن قبيلة الرحل كانت العدو اللدود للمدينة ، عند متابعة سير كل تاريخ العرب في بلاد العرب وخارجها. في البتراء والرها وحمص ، حيث تولى العرب أمر مدينة ما ، لم يسلكوا سلوك المدمرين بل كانوا منظمين وحاكمين مشيدين ، دون قطع الصلة فيما يبدو ، بالعالم الخلفي لصحراء الرعاة والمقاتلين. كانت البتراء وتدمر ومدن العرب الأوائل في الشمال تظهر بمظهر معلمي لمدن حقيقية. وكانت فيما يبدو تعيش عيشة الموانىء المخصصة للقوافل ، دون أن تعدل عن الخيار الرعوي (١). ولم يقض على هذه المدن هجوم ماحق قدم من عالم الرحل ، بل قضت عليها نوائب البيئة. وكذلك الأمر عند طبع اليمن بالطابع البدوي (٢). فلم يكن ذلك سببا في انهيار اليمن بصورة واضحة على الأقل ، بل كان السبب في اضطراب السلطة فعلا ، والتحولات الطارئة على المسالك التجارية وانهيار نسق السدود ، والغزوات الأجنبية ، غزو الحبشة ثم الفرس. بل خلافا لذلك يسود انطباع عن وجود تعايش انتهى إلى ما يكاد يكون صهرا بين الأحمور والعرب لكن مع الحفاظ على الثنائية القديمة ؛ ولنذكر في هذا الصدد وضع همدان فهو بليغ (٣).

لقد سبق أن نظرنا في وضع الحيرة وفي النسق المتوازن الذي نجحت في إقامته ، وفي هذا المقام أيضا لم تفقد الحيرة دورها بسبب البدو ، بل بسبب قرار اتخذه الملك الساساني.

وها نحن وصلنا الآن إلى البحث في وضع مدن الحجاز ، مكة والطائف ويثرب. هنا وفي مكة بالخصوص ، بلغ التلاحم مستوى ممتازا. لقد تميز القرشيون من جهة عن البدو المجاورين لهم من حيث الذهنية ونجحوا في كسب هوية خاصة وضعتهم إلى جانب الآخرين أو فوقهم. لكنهم أنشأوا من جهة أخرى شبكة من الأحلاف مع القبائل ، وهي عبارة عن جملة من المصالح التجارية المتبادلة ، تأسست بموجب الايلاف (٤) ، كما أنشأوا روابط دينية بفضل منطقة مؤسسة الحرم (٥) ، بحيث أنهم كانوا يظهرون بمظهر الممسكين

__________________

(١) E. I. / ١, Sub Verbo» Nabate ? ens «; M. Rodinson,» Bilan des e ? tudes; mohame ? diennes «, Revue Historique, Janv. ـ Mars ٣٦٩١, p. ٠٩١.

(٢) الرازي : تاريخ مدينة صنعاء ، ص ٣٧ ؛ الحديثي ، مرجع مذكور ، ص ٨٧ وما بعدها ،J. Chelhod,» prob ـ. le ? mes d\'anthropologie culturelle sud ـ arabe «, in L\'Arabie du Sud, I, pp. ٧٣ ff.

(٣) ابن سعد ، الطبقات ، ج ٦ ، ص ٢٤٦ ؛ الرازي مرجع مذكور ص ٣٤ ـ ٣٧ ، الحديثي ، مرجع مذكور ، ص ٦٨ ـ ٧٠ ـ ٨٩ ؛. H. Djai ? t,» Les Yamanites a ? Kufa ـ ـ ـ , art. cit., p. ٤٢.

(٤) M. F. Kister,» Mecca and Tamim «, JESHO, ٨) ٥٦٩١ (pp. ٩١١ ـ ١٢١.

(٥) R. B. Serjeant,» Haram and Hawtah «, Me ? langes Taha Hussein, pp. ٠٥ ff; M. F. Kister,» Some reports concerning Mecca from Jahiliaya to Islam «, JESHO, XV, ٢٧٩١. pp. ٦٦ ـ ٧٦; H. M. T. Nagel,» Some considerations concerning the preislamic and the islamic foundations of the au