يوسف بن الحسين بن علي أبو يعقوب الرازي من مشايخ الصوفية ، كان كثير الأسفار ، وصحب ذا النون المصري ، وحكى عنه ، وسمع أحمد بن حنبل وورد بغداد فسمع منه بها أحمد بن سلمان (١) النجاد.

قال الأستاذ أبو القاسم القشيري (٢) :

ومنهم يوسف بن الحسين شيخ الري والجبال في وقته ، وكان نسيج وحده في إسقاط التصنع ، وكان عالما أديبا صحب ذا النون وأبا تراب [النخشبي] ورافق أبا سعيد الخراز مات سنة أربع وثلاثمائة.

كان نسيج وحده في إسقاط التصنّع ، وكان عالما أديبا. مات سنة أربع وثلاثمائة.

قال يوسف بن الحسين (٣) :

لأن ألقى الله بجميع المعاصي أحبّ إليّ من أن ألقاه [بذرّة من](٤) التصنع.

وقال (٥) : إذا رأيت المريد يشتغل (٦) بالرّخص فاعلم أنّه لا يجيء منه شيء.

وكتب إلى الجنيد (٧) :

إذا (٨) أذاقك الله طعم نفسك ، فإنّك ، إن ذقتها ، لا تذوق (٩) بعدها خيرا (١٠) أبدا.

وقال (١١) : رأيت آفات الصوفية في صحبة الأحداث ، ومعاشرة الأضداد ، ورفقة النسوان.

[قال الخطيب :](١٢)

__________________

(١) في مختصر أبي شامة : سليمان ، تصحيف.

(٢) رواه أبو القاسم القشيري في الرسالة القشيرية ص ٤١٤.

(٣) الرسالة القشيرية ص ٤١٤.

(٤) مطموس في مختصر أبي شامة ، والمثبت عن الرسالة القشيرية.

(٥) الخبر في الرسالة القشيرية ص ٤١٤.

(٦) في مختصر أبي شامة : يستعمل ، والمثبت عن الرسالة القشيرية.

(٧) الرسالة القشيرية ص ٤١٥.

(٨) في الرسالة القشيرية : لا أذاقك.

(٩) في الرسالة القشيرية : لم تذق.

(١٠) في مختصر أبي شامة : «خبزا» والمثبت عن الرسالة القشيرية.

(١١) الرسالة القشيرية ص ٤١٤.

(١٢) الخبر والشعر في تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٥ والزيادة التالية عن تاريخ بغداد.