لنا المصانع من بصرى إلى هجر

إلى اليمامة فالبُرَقُ (١)

وهضب الأَبَارِقِ : موضع بعينه.

والبُرُوقُ : بيض السحاب ، وبَرَقَ يَبْرُقُ بُرُوقاً وبَرِيقاً ، وأَبْرَقَ لغة.

والبَارِقَةُ : سحاب يَبْرُقُ ، وكل شيء يتلألأ فهو بَارِقٌ ، ويَبْرُقُ بَرِيقاً.

ويقال للسيوف بَوَارِقُ.

وإذا اشتد موعد بالوعيد يقال أَبْرَقَ وأرعد ، قال :

أَبْرِقْ وأرعد يا يزيد

فما وعيدك لي بضائر (٢)

وبَرَقَ ورعد لغة ، قال :

فارعد هنالك ما بدا لك وابْرَقِ (٣)

وأَبْرَقَتِ الناقةُ : ضربت بذنبها مرة على فرجها ، ومرة على عجزها.

والإنسان البَرُوقُ هو الفرق لا يزال ، قال :

يروغ لكل خوار بَرُوق (٤)

كأنه من قولك : بَرِقَ بصرُهُ فهو بَرِقٌ أي بهت ، فهو فزع مبهوت.

وكذلك يفسر من قرأ : (فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ)(٥).

 ومن قرأ : بَرَقَ يقول : تراه يلمع من شدة شخوصه ولا يطرف ، قال :

لما أتانا ابن عمير راغيا

أعطيته عيساء منها فَبَرَق (٦)

__________________

(١) لم نهتد إلى القائل.

(٢) هو (للكميت) كما في اللسان (برق).

(٣) لم نهتد إلى القائل.

(٤) لم نهتد إلى القائل.

(٥) سورة القيامة ، الآية ٧.

(٦) لم نهتد إلى القائل.