قذي :

القَذَى : ما يقع في العين ، وقَذِيَتْ عينُهُ تَقْذَى قَذىً فهي قَذِيَةٌ (مخفف) ، ويقال: قَذِيَّةٌ بتشديد الياء. وما جاء من الناقص على فعلة فالتخفيف [فيه] أحسن نحو : رجل هو وامرأة هوية أي صاحب هوى.

والتَّقْذِيَةُ : إخراج القَذَى من العين ، والإِقْذَاءُ : إلقاؤه فيها.

وإذا رمت العين بالقَذَى قيل قَذَتْ تَقْذِي قَذْياً بالياء.

والقَذَاةُ : الواحدة وتجمع : أَقْذَاءٌ.

باب القاف والثاء و (وا يء) معهما

وث ق ، ق ثء مستعملان

وثق :

وَثِقْتُ بفلان أَثِقُ به ثِقَةً وأنا وَاثِقٌ به ، وهو مَوْثُوقٌ به.

وفلان وفلانة وهم وهن ثِقَةٌ ويجمع على ثِقَاتٍ للرجال والنساء.

والوَثِيقُ : المحكم ، وَثُقَ يَوْثُقُ وَثَاقَةً.

وتقول : أَوْثَقْتُهُ إِيثَاقاً ووَثَاقاً.

والوِثَاقُ : الحبل ، ويجمع على وُثُقٍ مثل رباط وربط ، وناقة وَثِيقَةٌ ، وجمل وَثِيقٌ.

والوَثِيقَةُ في الأمر : إحكامه والأخذ بالثِّقَةِ ، والجميع وَثَائِقُ.

والمِيثَاقُ : من المُوَاثَقَةِ والمعاهدة ، ومنه المَوْثِقُ ، تقول : وَاثَقْتُهُ بالله لأفعلن كذا.