والمَكْظُومُ : الذي يلتقمه الحوت.

وكَاظِمَة : موضع بالبادية.

باب الكاف والذال والراء معهما

ذ ك ر مستعمل فقط

ذكر :

الذِّكْرُ : الحفظ للشيء تذكره ، وهو مني على ذِكْرٍ. والذِّكْرُ : جري الشيء على لسانك ، تقول جرى منه ذِكْرٌ.

والذِّكْرُ : الشرف والصوت ، قال الله عزوجل : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ)(١)

والذِّكْرُ : الكتاب الذي فيه تفصيل الدين. وكل كتاب للأنبياء ذِكْرٌ.

والذِّكْرُ : الصلاة ، والدعاء ، والثناء. والأنبياء إذا حزبهم أمر فزعوا إلى ذِكْرِ الله ، أي: الصلاة.

 وذِكْرُ الحق : الصك وجمعه ذُكُورُ حقوق ، ويقال ذُكُورُ حق.

والذِّكْرَى : اسم للتذكير ، والتَّذْكِيرُ مجاوز.

والذَّكَرُ معروف ، وجمعه : الذِّكَرَةُ ، ومن أجله سمي ما إليه (٢) : المَذَاكِيرُ. والمَذَاكِيرُ: سرة الرجل ، لا يفرد ، وإن أفرد فَمُذَكَّرٌ مثل مقدم ومقاديم.

والذُّكُورَةُ ، والذُّكُورُ ، والذُّكْرَانُ ، جمع الذَّكَرِ ، وهو خلاف الأنثى. ومن الدواب: الذُّكُورَةُ.

__________________

(١) سورة الزخرف من الآية ٤٤.

(٢) من (ص ، ط) .. في (س) : يليه.