عليكم ، ودونكم الحج ، ولا يقال : يَكْذِبُ ولا كَاذِبٌ ، ولا يصرف في وجوه الفعل.

باب الكاف والثاء والراء معهما

ك ث ر ، ك ر ث مستعملان فقط

كثر :

[الكَثْرَةُ : نماء العدد](١) ، كَثُرَ الشيءُ كَثْرَةً فهو كَثِيرٌ.

و [تقول] : كَاثَرْنَاهُمْ [فَكَثَرْنَاهُمْ](٢).

وكُثْرُ الشيءِ : أَكْثَرُه ، وقُلُّهُ : أقله.

ورجل مُكْثِرٌ : كثير المال. ورجل مَكْثُورٌ عليه ، أي : كَثُرَ من يطلب إليه معروفه.

 ورجل مِكْثَارٌ ، وامرأة مِكْثَارٌ ، وهما الكثيرا الكلام.

وأَكْثَرْتُ الشيءَ ، وكَثَّرْتُهُ : جعلته كثيرا.

والكَوْثَرُ : نهر في الجنة يتشعب منه أَكْثَرُ أنهار الجنة. وعن عائشة : من أراد أن يسمع خرير الكَوْثَرِ فليُدْخِل إصبعه في أذنه. ويقال : بل الكَوْثَرُ : الخير الكثير الذي أعطاه النبي صل الله عله وآله وسلم.

والكَثْرُ [والكَثَرُ](٣) : جمار النخل ، ويقال الكَثْرُ : الجذب وهو الجمار أيضا.

 قال الضرير : الجذب : نخل ينبت في جذوع النخل ، فيجذب ، ويؤكل

__________________

(١) من التهذيب ١٠ / ١٧٦ عن العين ، وفي مختصر العين ـ الورقة ١٦٥ : الكثرة : معروفة.

(٢) تكملة مما روي عن العين في التهذيب ١٠ / ١٧٦.

(٣) زيادة من المحكم ٦ / ٤٩٤.