والُمَتَصَدِّقُ : المعطي للصدقة.
وأَصَّدَّقُ : آخُذُ الصَّدَقات من الغنم ، قال الأعشى :
ود المُصَدِّقُ من بني عمرو |
|
أن القبائل كلها غنم (١) |
باب القاف والصاد والراء معهما
ق ص ر ، ص ق ر ، ق ر ص ، ر ق ص مستعملات
قصر:
القَصْرُ : الغاية ، وهو القُصَارُ والقُصَارَى ، قال العباس بن مرداس :
لله درّك لم تمنى موتنا |
|
والموت ، ويحك ، قَصْرُنَا والمرجع (٢) |
والقَصْرُ : المجدل أي الفدن الضخم.
وجمع المَقْصُورَةِ مَقَاصِيرُ ، وهو حيث يقوم الإمام في المسجد.
وهذا قَصْرُكَ أي أجلك وموتك وغايتك.
واقْتَصَرَ على كذا أي قنع به.
وقال في وصية : والشك لبني عمي قَصْرَةٌ أي يقصر به عليهم خاصة لا يعطى غيرهم.
واقْتَصَرَ على أمري أي أطاعني.
والقَصْرُ : كفّك نفسك عن شيء ، وقَصَرْتُ نفسي على كذا أَقْصِرُهَا قَصْراً.
__________________
(١) لم نجد البيت في الديوان ، وهو في التهذيب ٨ / ٣٥٧ برواية [من بني غبر] ، غير منسوب.
(٢) لم نجد البيت في مجموع شعره.