والوَقِيطُ على حذو فعيل يراد به المفعول وصرف إلى فعيل ، وهو الوَقِيطُ المَوْقُوطُ
باب القاف والدال و (وا يء) معهما
ق د و ، ق د ي ، ق دء ، ق ي د ، ق و د ، د ق ي ، و ق د ، و د ق مستعملات
قدو :
قدي القَدْوُ : الأصل الذي انشعب منه الاقتداء ، وبعض يكسر فيقول قِدْوَةٌ أي به يقتدى ، قال الكميت :
والجود من راحتيك قِدْوَتُهُ |
|
وكان حذوا في الشعر والخطب (١) |
ومر فلان يَتَقَدَّى بفرسه أي يلزم به سنن السيرة.
وتَقَدَّيْتُ على دابتي ، ويجوز في الشعر : تَقْدُو به دابتُهُ.
وقِدَى رمحٍ أي قدر رمح ، مقصور ، وقيد رمح ، قال :
وإني إذا ما الموت لم يك دونه |
|
قِدَى الشبر أحمي الأنف أن أتأخرا (٢) |
قدأ :
يقال القِنْدَأْوَةُ اشتقاقها من قِدَاء ، والنون زائدة والواو صلة ، وهي الناقة الصلبة الشديدة الخلق.
وجمل قِنْدَأْوٌ وسندأو كذلك ، واحتج بأنه لم يجىء بناء على لفظ قِنْدَأْوٍ إلا وثانيه نون ، فلما لم يجيء على هذا البناء بغير نون علمنا أن النون زائدة فيه.
ورجل قِنْدَأْوٌ وامرأة قِنْدَأْوَةٌ ، وهو شدة في الرأس وقصر في العنق.
__________________
(١) لم نجده في شعر (الكميت).
(٢) البيت في اللسان (لهدبة بن الخشرم).