رجل بيايان (١) دهسان يحذر نفسه ، ونفحة الحيات والأفاعى التي بها ، وهي قتالة جدا. والحيات لا تنكأ فيه (٢) باللسع ولا تلسعه (٣) اختيارا ما لم يقسرها عليه ، فإن لسعته حية ماتت. وحكى أن تنينا عظيما لسعه فمات (٤) ، وعرض له حمى يوم. ثم أنى لما حصلت بيايان دهستان طلبته (٥) فلم يعش ، وخلف ولدا أعظم خاصية في هذا الباب منه ، فرأيت (٦) منه (٧) عجائب نسيت أكثرها ، وكان من (٨) جملتها أن الأفاعى تصد عن عضه (٩) وتحيد عن تنفسه وتحذر في يده.

ولنعد إلى موضعنا من الكتاب. قال : إن من صغار الحيات جنسا ينفر عنه الكبار وهو أزبّ يصفرّ موضع لسعته في الحال. وفي الهند (١٠) حية صغيرة قتالة لا ترياق لها.

قال : إن من السمك ما يخصب في ابتداء الحمل ، ومنه بعد الوضع ، وأكثر الذكور يخصب بعد نفض الزرع. وعفورين (١١) يتبدل لونه ، يبيضّ صيفا ، ويسود ربيعا ، ويتخذ عشا كدكان ويبيض فيه (١٢). وذوات العش (١٣) من السمك تهزل (١٤) على الحمل. والنهرى والنقيعى يخصب بعد البيض (١٥).

__________________

(١) بيايان : ببيامان ط.

(٢) فيه : فيها م

(٣) ولا تلسعه : ولا يلسعن م.

(٤) لسعه فمات : لسعته فماتت د ، سا ، ط ، م.

(٥) طلبته : طاليته م

(٦) فرأيت : ورأيت د ، سا

(٧) منه : + إن شاء الله د ، سا.

(٨) من : ساقطة من ب ، د ، سا ، م

(٩) عضه : عزه ط.

(١٠) وفي الهند : وبالهند ب ، د ، سا ، م.

(١١) وعفورين : وعصفورين سا ، وعقورين ط ؛ وعقربين م.

(١٢) ويبيض فيه : ساقطة من ب ، م

(١٣) العش : القشر د ، سا ، طا

(١٤) تهزل : تنزل م.

(١٥) البيض : + تمت المقالة السابعة من الفن الثامن من جملة الطبيعيات بحمد الله وحسن توفيقه د.