ومفصل العضد تضمه أربطة أربعة : أحدها مستعرض غشائى يحيط (١) بالمفصل (٢) ، كما في سائر المفاصل ؛ ورباطان نازلان من الأخرم أحدهما مستعرض الطرف يشتمل على طرف العضد ، والثاني أعظم وأصلب ينزل مع رابع ينزل أيضا مع (٣) الزيادة المنقارية فى حز معد لهما ، وشكلهما إلى العرض ما (٤) هو خصوصا عند مماسة العضد. ومن شأنهما أن يستبطنا العضد فيتصلا بالعضل المنضود (٥) على باطنه. والعضد مقعر (٦) إلى الإنسى ، محدب إلى الوحشى ، ليكنّ (٧) بذلك ما ينضد (٨) عليه من العضل والعصب والعروق ، وليجود تأبط ما يتأبطه الإنسان خاصة ، وليجود إقبال إحدى اليدين على الأخرى.
وأما طرف العضد السافل ، فإنه قد ركب عليه زائدتان متلاصقتان ، والتي تلى الباطن منهما (٩) أطول وأدق ، ولا مفصل لها (١٠) مع شىء ، بل هو وقاية لعصب وعروق ؛ وأما التي تلى الظاهر فيتم بها مفصل المرفق بلقمه فيها (١١) على الصفة التي نذكرها. وبينهما (١٢) لا محالة حز ، وفي (١٣) طرفى ذلك الحز نقرتان (١٤) من فوق إلى قدام ومن تحت إلى خلف (١٥). والنقرة الإنسية الفوقانية منها (١٦) مسواة (١٧) مملسة لا حاجز (١٨) عليها (١٩). والنقرة (٢٠) الوحشية هي الكبرى منهما (٢١). وما يلى منها النقرة الإنسية غير مملس ولا مستدير الحفر ، بل كالجدار المستقيم ، حتى إذا تحرك فيه زائدة الساعد (٢٢) إلى الجانب الوحشى (٢٣) ووصل إليه وقف. وسنورد بيان الحاجة إليهما (٢٤) عن قريب. وأبقراط يسمى هاتين النقرتين عينيين (٢٥) (٢٦).
__________________
(١) يحيط : حيط د ؛ محيط ط ، م ؛ ساقطة من سا
(٢) بالمفصل : ساقطة من سا.
(٣) مع (الثانية) : من ط.
(٤) ما : بما م. (٥) المنضود : المقصود د ؛ المنضودة ط
(٦) مقعر : منقعر م. (٧) ليكن : ليكثر م
(٨) ينضد : نضد د ، سا. (٩) منهما : منها د ، م
(١٠) لها : له ب ، د ، سا ، م.
(١١) فيتم بها مفصل المرفق بلقمه فيها : ففيها نقرة لمفصل المرفق د ، سا ، م ؛ ففيها نقرة لمفصل المرفق فيتم بها مفصل المرفق بلقمه فيها ط
(١٢) وبينهما : وبينها د ، م ؛ ونبينها سا.
(١٣) وفى : في م (١٤) نقرتان : ويقترنان م
(١٥) إلى قدام ومن تحت إلى خلف : ومن تحت وقدام وإلى خلف د ، سا ؛ إلى قدام ومن قدام إلى خلف ط ؛ ومن تحت ومن قدام إلى خلف م.
(١٦) منها : منهما د ، سا (١٧) مسواة : مستواة د
(١٨) حاجز : حاجة د (١٩) عليها : عليه د ، م
(٢٠) والنقرة (الثانة) : والنقطة سا.
(٢١) منها : منهما ط. (٢٢) الساعد : الساعدة م
(٢٣) الوحشى : الإنسى د. (٢٤) إليهما : إليها م
(٢٥) عينيين : عتبتين ط (٢٦) وأبقراط ... عينيين : ساقطة من د ، سا ، م.