ونقول : إن الطير منه آكل لحم ومنه لا قط حب ، ومنه آكل عشب. وقد يكون لبعض الطير طعم معين كما للنحل ، فإن غذاءه زهرى ؛ والعنكبوت فإن غذاءه الذباب ؛ وقد يكون (١) بعضه متقن الطعم.

والحيوان (٢) قد يختلف بأن منه أوابد ، ومنه قواطع. ومن الحيوان ما له مأوى معلوم ، ومنه ما مأواه كيف اتفق إلا أن يلد ، فيقيم للحضانة. واللواتى لها مأوى فبعضها مأواه شق ، وبعضها مأواه حفر ، وبعضها مأواه قلة رابية ، وبعضها مأواه وجه الأرض.

وأيضا من الحيوان ما يتمحل قوته ليلا كالضبع والبوم ، ومنه ما يتمحل قوته نهارا كالبازى ، وبعضه في الوقتين كالهرة. ومن الحيوان ما هو إنسى (٣) بالطبع كالإنسان ، وما هو إنسى (٤) بالمولد كالهرة والعرس ، ومنه ما هو إنسى بالقسر كالفهد ، ومنه ما لا يأنس كالنمر. والمستأنس بالقسر منه ما يسرع استئناسه ويبقى مستأنسا كالفيل ، ومنه ما يبطئ كالأسد ، ويشبه أن يكون من كل نوع صنف إنسى (٥) ، وصنف وحشى حتى من الناس. وأيضا فإن الحيوان منه ما هو مصوت ؛ ومنه ما لا صوت له ، وكل مصوت فإنه يصير عند الاغتلام وحركة شهوة الجماع أشد تصويتا إلا الإنسان. وأيضا بعض الحيوان شبق (٦) يسفد (٧) في كل وقت كالديك ، ومنه عفيف له وقت معين يهيج فيه. ومن ذلك ما يكون عند الهيج قليل الجماع أيضا مثل الحيوان المسمى قراقر (٨) سلدون ، وأيضا فإن (٩) من الحيوان ما يكون مستعدا للهراش (١٠) دائما إما مع جنسه ، وإما مع كل جنس ؛ ومنه وقور زمّيت.

والحيوان (١١) قد يختلف بالأخلاق ، كما تختلف سائر الأشياء. فبعض الحيوانات (١٢)

__________________

(١) وقد يكون : ويكون ب ، د ، م.

(٢) الحيوان : الحيوانات د.

(٣) إنسى : آنس ب.

(٤) إنسى (الأولى والثانية) : آنس ب.

(٥) إنسى : آنس ب.

(٦) شبق : يشبق م

(٧) يسفد في كل : يسفد كل د ، سا ، ط ؛ أن يسفد كل م.

(٨) قراقرسلدون : موانوسدوث ب ؛ فرافوسدون م

(٩) فأن : ساقطة من م.

(١٠) للهراش : للهرايس م.

(١١) والحيوان : فإن الحيوان د ، سا ؛ فالحيوان ط ؛ وإن الحيوان م

(١٢) الحيوانات : الحيوان م.