[حرف القاف]
قيس بن عاصم (١) ، د ت ن ـ بن سنان التميمي السعدي المنقري.
__________________
(١) انظر عن (قيس بن عاصم) في :
مسند أحمد ٥ / ٦١ ، والطبقات الكبرى ٧ / ٣٦ ، ٣٧ ، والمحبّر لابن حبيب ١٢٦ و ٢٣٧ و ٢٣٨ و ٢٤٨ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٧ رقم ٣٢١ ، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧ / ١٤٤ ، والمعارف ٣٠١ و ٤٠٣ و ٥٥٦ ، وعيون الأخبار ١ / ٢٢٥ و ٢٨٦ و ٢٨٧ و ٢ / ٣٢٤ ، وفتوح البلدان ٢٩٥ و ٥١١ ، وثمار القلوب ٨٩ و ٣١٥ ، وربيع الأبرار ٢ / ٣٣ و ٤ / ٥٩ و ١٧٤ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٢٩٦ و ٣ / ١٨٧ و ٣٥٦ ، وتاريخ الطبري ٣ / ١١٥ و ١١٩ و ١٥٧ و ١٨٧ و ٢٦٨ و ٢٧٠ و ٣٠٥ و ٣٠٦ و ٣٠٩ و ٣١٠ ، وترتيب الثقات ٣٩٣ رقم ١٣٩٧ ، والثقات لابن حبّان ٣ / ٣٣٨ ، وجمهرة أنساب العرب ٢١٦ و ٢٧٩ ، وطبقات الخليفة ٤٤ و ١٨٠ ، وتاريخه ٩٣ و ٩٨ ، والتاريخ الكبير ٧ / ١٤١ رقم ٦٣٥ ، والمغازي للواقدي ٩٧٥ و ٩٧٩ ، والأخبار الموفقيّات ٦٢٠ و ٦٣٠ ، والجرح والتعديل ٧ / ١٠١ رقم ٥٧٦ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٧٦ و ٧٩ و ١٢٢ ، ومشاهير علماء الأمصار ٣٩ رقم ٢٢٧ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٥٢١ ، والبدء والتاريخ ٥ / ١١٣ ، ومعجم الشعراء للمرزباني ٣٢٤ ، والأغاني ١٤ / ٦٦ ـ ٨٦ ، والاستيعاب ٣ / ٢٣٢ ـ ٢٣٤ ، والمستدرك ٣ / ٦١١ ، ٦١٢ ، والكامل في التاريخ ١ / ٦١٠ و ٦٢٤ و ٦٥٠ ـ ٦٥٣ و ٢ / ٢٨٧ و ٣٠١ و ٣٥٣ و ٣٥٥ و ٣٦٩ و ٣٧٠ ، وأسد الغابة ٤ / ٢١٩ ـ ٢٢١ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ٦٢ ، ٦٣ رقم ٧٨ ، وتحفة الأشراف ٨ / ٢٨٩ ، ٢٩٠ رقم ٤٥٤ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١١٣٦ ، ١١٣٧ ، وتلخيص المستدرك ٣ / ٦١١ ، والكاشف ٢ / ٣٤٩ رقم ٤٦٧٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٥ رقم ١٠٩ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ٣٩٢ ، و ٢ / ١٧ و ١٢٦ و ٢٠٣ و ٢٧٦ ، والنكت الظراف ٨ / ٢٩٠ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٣٩٩ رقم ٧٠٩ ، والتقريب ٢ / ١٢٩ رقم ١٥٠ ، والإصابة ٣ / ٢٥٢ ، ٢٥٣ رقم ٧١٩٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣١٧ ، والتذكرة الفخرية ٣٦٥ ، ٣٦٦ ، وأمالي المرتضى ١ / ١٠٧ ، ١٠٨ ، و ١١٢ ـ ١١٤ ، والبداية والنهاية ٨ / ٣١ ، ٣٢ ، والكامل في الأدب للمبرّد ١ / ٣٤٥ ، والبدء والتاريخ ٥ / ١٠٩. وشعر قيس بن عاصم ـ نشره هاشم طه شلاش في مجلة البلاغ ، ببغداد ـ العدد ٩ ـ سنة ١٩٧٥.