له صحبة ورواية وشرف ، ولي إمرة الكوفة والبصرة خلافة لزياد.
روى عنه : ابنه سليمان ، وأبو قلابة الجرمي ، وأبو رجاء العطاردي ، وأبو نضرة العبديّ ، وعبد الله بن بريدة ، ومحمد بن سيرين ، والحسن بن أبي الحسن ، وسماعه منه ثابت ، فالصحيح لزوم الاحتجاج بروايته عنه ، ولا عبرة بقول من قال من الأئمة : لم يسمع الحسن من سمرة ، لأنّ عندهم علما زائدا على ما عندهم من نفي سماعه منه (١).
وكان سمرة شديدا على الخوارج ، فقتل منهم جماعة ، وكان الحسن وابن سيرين يثنيان عليه.
وقال معاذ بن معاذ : ثنا شعبة ، عن أبي سلمة ، عن أبي نضرة ، عن أبي هريرة ، أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعشرة من أصحابه في بيت : «آخركم موتا في النار». فيهم سمرة بن جندب ، قال أبو نضرة : فكان سمرة آخرهم موتا.
أبو نضرة لم يسمع من أبي هريرة ، لكن للحديث مع غرابته شاهد من حديث أبي هريرة ، وهو ما رواه إسماعيل بن حكيم ـ ولم يذكره أحد بجرح ـ
__________________
= والمغازي ٣٣٥ ، وعيون الأخبار ٣ / ٢١٤ و ٤ / ٧٧ ، والعقد الفريد ٣ / ٤١٣ و ٦ / ٩٠ ، وطبقات خليفة ٤٨ و ١٨١ ، وتاريخ خليفة ٢١٩ و ٢٢١ ـ ٢٢٣ ، والاستيعاب ٢ / ٧٧ ـ ٧٩ ، وتحفة الأشراف ٤ / ٦٠ ـ ٨٧ رقم ٢١١ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٠٢ ، وأسد الغابة ٢ / ٣٥٤ ، ٣٥٥ ، والكامل في التاريخ ٢ / ٣٥٧ و ٣ / ٤٥١ و ٤٦١ ـ ٤٦٣ و ٤٩٥ و ٤٩٨ و ٥٢٠ ، والكاشف ١ / ٣٢٢ رقم ٢١٦٧ ، ودول الإسلام ١ / ٤٥ ، وسير أعلام النبلاء ٣ / ١٨٣ ـ ١٨٦ رقم ٣٥ ، والعبر ١ / ٦٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ١ / ٥٥٣ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ٢٣٥ ، ٢٣٦ رقم ٢٣٤ ، والمغازي للواقدي ٢١٦ ، والوفيات لابن قنفذ ٦٨ ، ٦٩ رقم ٥٨ ، ومرآة الجنان ١ / ١٣١ ، والوافي بالوفيات ١٥ / ٤٥٤ ، ٤٥٥ رقم ٦١١ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ٤٠٦ ، والزيارات ٧٩ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٢ رقم ٥١ ، والزاهر للأنباري ١ / ٦١٤ و ٢ / ٣١٨ ، والإصابة ٢ / ٧٨ ، ٧٩ رقم ٣٤٧٥ ، وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ رقم ٤٠١ ، وتقريب التهذيب ١ / ٣٣٣ رقم ٥٢٥ ، والنكت الظراف ٤ / ٦٠ ـ ٨٧ ، والمعجم الكبير ٧ / ٢١١ ـ ٣٢٥ رقم ٦٨١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٢ ، وشذرات الذهب ١ / ٦٥.
(١) قال المؤلّف ـ رحمهالله ـ في سير أعلام النبلاء ٣ / ١٨٤ : وقد ثبت سماع الحسن بن سمرة ، ولقيه بلا ريب ، صرّح بذلك في حديثين.
وانظر التعليق في الحاشية رقم (١).