أخو الحكم ، ولهما صحبة.

قدم عثمان على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في وفد ثقيف ، فأسلم ، واستعمله على الطائف لما رأى من فضله وحرصه على الخير والدين ، وكان أصغر الوفد سنا (١).

وأقرّه أبو بكر ، ثم عمر على الطائف ، ثم استعمله عمر على عمان والبحرين ، وهو الّذي افتتح توّج (٢) ومصّرها ، وسكن البصرة (٣).

ذكره الحسن البصري قال : ما رأيت أفضل منه.

روى عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وقد شهدت أمّه ميلاد النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

روى عنه : سعيد بن المسيّب ، ونافع بن جبير بن مطعم ، ومطرّف ابنا عبد الله بن الشّخّير ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله.

توفي سنة إحدى وخمسين.

__________________

= الأشراف ق ٤ ج ١ / ٥٦٤ ، والطبقات لابن سعد ٥ / ٥٠٨ و ٧ / ٤٠ ، والمعارف ٢٦٨ و ٥٥٥ ، والمعجم الكبير للطبراني ٩ / ٣٠ و ٥٣ ، والمستدرك ٣ / ٦١٨ ، والاستيعاب ٣ / ٩١ ، ٩٢ ، والمحبّر ٦٥ و ١٢٧ و ٤٦٠ ، ومشاهير علماء الأمصار ٢٢٤ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١ / ٣٢١ رقم ٣٩٣ ، والكامل في التاريخ ١ / ٤٥٩ و ٢ / ٢٨٤ و ٣٧٤ و ٤٢١ و ٤٤٩ و ٤٨٩ و ٥٠٨ و ٥٣٣ و ٣ / ٥٥ و ٣ / ٢١ و ٤٠ و ٤١ و ٧٧ و ٩٤ و ١٠٠ و ٤٧١ و ٤ / ٤٤ و ٥ / ٨٢ ، وأسد الغابة ٣ / ٥٧٩ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٨ رقم ٩٧ ، والبرصان والعرجان ٨ و ٢٥٢ و ٣٥٦ ، وفتوح البلدان ٧٠ و ٩٩ و ١٠٠ و ٣١٥ و ٣٨٧ و ٤٣٢ ، والكنى والأسماء ١ / ٧٧ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ورقة ٤٠٧ ، وتحفة الأشراف ٧ / ٢٣٧ ـ ٢٤٢ رقم ٣٦١ ، وتهذيب الكمال ٢ / ٩١١ ، ٩١٢ ، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٣٧٤ ، ٣٧٥ رقم ٧٨ ، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٦٦٨ ـ ٦٧٠ و ٦٧٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٤ رقم ٨٧ ، ودول الإسلام ١ / ٣٨ ، والكاشف ٢ / ٢٢٠ رقم ٣٧٦٣ ، وجمهرة أنساب العرب ٢٦٦ ، والأخبار الطوال ١٣٣ و ١٣٩ ، والخراج وصناعة الكتابة ٢١٧ و ٣٨٦ ـ ٣٩٠ و ٤١٣ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ٣٧٨ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ١٢٨ ، ١٢٩ رقم ٢٧٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٠ رقم ٧٨ ، والنكت الظراف ٧ / ٢٤٠ ، ٢٤١ ، والإصابة ٢ / ٤٦٠ رقم ٥٤٤١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٠ ، ومجمع الزوائد ٩ / ٣٧٠ ، وشذرات الذهب ١ / ٣٦.

(١) طبقات ابن سعد ٥ / ٥٠٨.

(٢) توّج : بفتح التاء وتشديد الواو ، وهي توّز ، بالزاي ، مدينة بفارس قريبة من كازرون. (معجم البلدان ٢ / ٥٦).

(٣) طبقات ابن سعد ٥ / ٥٠٩ ، الإصابة ٢ / ٤٦٠.