الفصل الأوّل

الإله في اللغة والقرآن الكريم

قد ورد لفظ (إِلهٍ) في القرآن الكريم بصوره المختلفة مفرداً وتثنية وجمعاً ، مضافاً وغير مضاف ١٤٧ مرّة ، كما أنّ لفظ الجلالة (للهِ) ورد فيه ٩٨٠ مرة ، وبما أنّ الثاني عَلَم ، فهو لا يثنّى ولا يجمع ولا يضاف ، بل يستعمل مفرداً مطلقا.

وكثرة ورودهما في الكتاب العزيز تُعرِب عن دورهما في مجال المعارف الإلهيّة ولعلّ الوقوف على مفهومهما مضافاً إلى لفظي الربّ والعبادة مفتاح لفهم جلّ المعارف القرآنيّة.

هل الإله بمعنى المعبود؟

قد اشتهر في الألسن أن الإله من «الَه» بمعنى عَبَدَ ، وأنّ الإله بمعنى المعبود ، وهذا وإن كان مشهوراً لكن لا تصدقه وحدة المادّة ولا القرآن الكريم وإليك الكلام في المقامين.

الإله في اللغة

أمّا الأُول : فلأنّ اللفظين (الله وإله) مأخوذان من مادة واحدة فلا بدّ أن يكونا بمعنى واحد غير أنّ الأوّل عَلَم دون الآخر ، ولا يتجاوز التفاوت بينهما هذا الحدّ ، فلفظ الجلالة مأخوذ من «إله» ، فحذفت منه الهمزة وحلّ مكانها اللام فصار «الله».