ومن شعره :

حملت جبال الحبّ فوقي (١) وإنّني		لأعجز عن حمل القميص وأضعف
وما الحبّ من حسن ولا من سماجة		ولكنّه شيء به الرّوح تكلف (٢)

وقال نفطويه النّحويّ : دخلت على محمد بن داود في مرضه ، فقلت :

كيف تجدك؟ قال : حبّ من تعلم أورثني ما ترى.

فقلت : ما منعك من الاستمتاع به ، مع القدرة عليه؟

فقال : الاستمتاع على وجهين : أحدهما النّظر ، وهو أورثني ما ترى.

فقلت : ما منعك من الاستمتاع به ، مع القدرة عليه؟

فقال : الاستماع على وجهين : أحدهما النّظر ، وهو أورثني ما ترى.

والثّاني اللّذّة المحظورة ، ومنعني منها ما

حدّثني به أبي : ثنا سويد ، ثنا عليّ بن مسهر ، عن أبي يحيى ، عن أبي مجاهد ، عن ابن عبّاس ، رفعه قال : «من عشق وكتم وعفّ وصبر غفر الله له وأدخله الجنّة».

ثمّ أنشدنا لنفسه :

انظر إلى السّحر يجري في لواحظه		وانظر إلى دعج في طرفه السّاجي
وانظر إلى شعرات فوق عارضه		كأنّهنّ نمال دبّ في عاج (٣)

قال نفطويه : ومات في ليلته أو في اليوم الثّاني.

رواها جماعة عن نفطويه.

قال أبو زيد عليّ بن محمد : كنت عند ابن معين ، فذكرت له حديثا سمعته عن سويد بن سعيد ، فذكر الحديث المذكور. فقال : والله لو كان عندي فرس لغزوت سويدا في هذا الحديث (٤).

توفّي في رمضان سنة سبع وتسعين كهلا.

وقال ابن حزم : توفّي عاشر رمضان ، وله ثلاث وأربعون سنة.

قال : وكان من أجمل النّاس وأكرمهم خلقا ، وأبلغهم لسانا ، وأنظفهم

__________________

(١) في تاريخ بغداد : «فيك».

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ٢٦٠.

(٣) تاريخ بغداد ٥ / ٢٦٢.

(٤) سير أعلام النبلاء ١٣ / ١١٣.